Нежить и трансгуманизм Я
хотел написать пост об этом ещё годы назад, но всё никак не доходили руки. Но сейчас
хеллоуин, а я давно ничего не писал, потому время пришло.
С чем обычно ассоциируется образ нежити в культуре? Со
смертью. Но также, как бы это небыло парадоксально, с
бессмертием. То что мертво умереть не может, всё же. Но думаю многое зависит и от типа нежити. Зомби или скелета назвать мёртвым легко, но что на счёт
вампира, или
лича?
Вампиров можно описать по сути как генетически изменённых
мутантов, зараженых болезнью, которая имеет как недостатки, так и явные плюсы. Вечная молодость, сила, выносливость, скорость, регенерация, нередко харизма и магия. И всё это ценой уязвимости к солнечному свету и некоторым другим вещам. Разумеется всё зависит вымышленного сеттинга, но в целом среди нежити вампиры (которые претерпели довольно много изменений в культурном образе относительно оригинала) являются самыми привлекательными для людей и в общем (ибо чаще всего сохраняют свой внешний облик человеческий), и в плане становления им, ведь это лёгкий способ обрести бессмертие и суперсилы, хоть и всегда у этого есть своя цена (если автор не хочет сделать их уж слишком хорошим выбором)
Личи являются иным вариантом нежити которая способна сохранить свой разум. В то время как вампиров можно сравнить с генетическими улучшениями, то личам больше подходит сравнение с
переносом разума в кибернетическое тело. Личи являются по сути своей некромантами (чаще всего) которые перенесли свою душу в некий
отдельный сосуд и после смерти благодаря этому могут управлять скелетными телами (своим собственным скелетом, или чужим - не важно). В отличии от вампиров стать личем куда сложнее и им явно не выйдет стать по воле случая. Также личи не имеют тела из плоти, что несёт свои недостатки. Но с другой стороны они и более живучи, ведь если вампира можно убить, то сломав личу скелет он просто возьмёт новый. Ты не сможешь убить загруженный в компьютер разум просто сломав удалённо управляемое тело. Причём в отличии от кибернетического тела скелеты новые доставать довольно легко. (Отдельно хотел бы вспомнить некронов в вархаммере, которые буквально адаптация нежити под технофентези. Выглядят как скелеты, а по факту разумы перенесённые в кибернетические тела. И потеряв души (ибо их обманули) большинство стало безвольными автоматонами).
Разумеется есть и иные примеры, вроде ревенантов или прочего, но они менее известны и пытаться их перечислить с объяснениями заняло бы слишком много текста и времени.
Но это только примеры. Что на счёт общего духа? В культуре, я бы сказал, у нежити с трансгуманизмом много общего.
Стремление к бессмертию порицается в культуре, и не важно связано оно с магией или с технологиями, вечно злодеи стремятся жить вечно, а хорошие персонажи жертвуют собой или выбирают смертную жизнь и старение. Это всё можно объяснить влиянием религий, тем что бессмертия было не достичь и все попытки никогда ничем хорошим не заканчивались (вспомните Китайского императора который лечился ртутью) и подобным. Думаю отчасти образом нежити можно и объяснить нелюбовь простого люда к трансгуманизму, ибо бессмертие у них легко может ассоциироваться с монстрами и с потерей души, а иногда со злыми гениями и прочим. Также оба варианта критикуют за "
неестественность"
Довольно не часто можно увидеть в культуре как позитивное изображение трансгуманизма, так и позитивное изображение нежити. Не уверен что нежити нужно позитивное изображение в культуре, но вот трансгуманизму это бы не помешало...
