Tvoi Intellektyal

Притча

Как-то Учитель с Учеником шли просёлочной дорогой. Видят — навстречу им идёт, чертыхаясь человек, весь взбудораженный, чуть не плачет.

— Что случилось, друг мой? — спрашивает Учитель.

— Да меня только что какой-то негодяй оскорбил последними словами и, причём, зазря! Что я ему такого сделал?

— Он не мог тебя оскорбить, — ответил Учитель.

— Как же не мог, если оскорбил! — удивился прохожий. — Ты ведь его даже не знаешь, да и меня видишь впервые. Как ты можешь такое утверждать?

Учитель отошёл на несколько шагов, высматривая что-то на земле, потом нагнулся, поднял что-то и подошёл к человеку, протянув найденное в зажатом кулаке:

— Возьми, это тебе обязательно поможет.

Тот машинально взял предложенное, но, увидев, что это жук, испугался и выбросил насекомое.

— Что это значит? — возмутился прохожий.

— Извини, друг, я не хотел тебя испугать. Но вот у моего Ученика точно есть то, что тебе нужно.

И, обратившись к Ученику, сказал:

— Дай этому достойному господину то, что мы нашли, когда отдыхали в саду.

— Что это? — насторожился прохожий. — Если ещё какая-то гадость, я не возьму!

Ученик развязал котомку и достал яблоко. Прохожий озадаченно посмотрел на красивый и сочный плод и, убедившись, что никакого подвоха нет, поблагодарил, но брать не стал.

— Почему же ты не берёшь? — поинтересовался Учитель. — А жука взял!

— Жука я взял непроизвольно. Я ведь не знал, что ты мне даёшь! А яблоко мне просто не нужно.

— Вот так и в жизни: часто мы принимаем то, что нам не нужно и даже противно просто так, не задумываясь. Нам дают — мы берём. Но между «давать» и «дать» есть существенная разница. Я могу что-то тебе давать, но пока ты это не примешь, моё действие останется не совершённым: я даю — ты не берёшь. Но если я тебе даю, и ты это принимаешь — моё действие становится совершённым: я дал — ты взял. Я не могу тебе дать что-то, пока ты это «что-то» не примешь! Я могу давать, но «дать» — это действие, зависящее от нас обоих — в равной мере. Если кто-то оскорбляет тебя, ты имеешь выбор: принять его оскорбления (чаще всего мы это делаем, не задумываясь) и обидеться, либо просто не принимать их, осознавая, что это тебе не нужно. Вот почему я и сказал, что тот человек не мог тебя оскорбить — он тебя оскорблял, но ты «помог» ему оскорбить себя, приняв обидные слова!

Цитаты

[Блок саркаcтических]

1) Если ты ждал подходящего момента... то это был он.

2) Вы знаете, милочка, что такое говно? Так оно по сравнению с моей жизнью — повидло.

3) — Пошли, посмотришь, как я жил до знакомства с тобой.
— Ты жил до знакомства со мной?

4) Мечтаю стать бумерангом. Тебя кидают, а ты им — обратно, в морду.

5) — Как ты меня нашла?
— Я просто шла на запах высокомерия!

6) — Надеюсь, ты сможешь ответить на вопросы без своего привычного сарказма?
— Надеюсь, вы сможете задать мне вопросы без своей привычной тупости?


[Блок иронических]

1) Как доверять внутреннему голосу, если утром, когда тебе надо на работу, он говорит, что тебе надо поспать?

2) Плавание – это не спорт. Плавание – это способ не утонуть.

3) Я разговариваю сам с собой, потому что я единственный человек, чьи ответы мне нравятся.

4) Мне нравится говорить ни о чём — это единственное, в чём я разбираюсь.

5) Я знала, что ты забудешь купить мне подарок, поэтому мой подарок тебе — это твой подарок мне.

6) Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?


[Блок мотивирующих]

1) Если ты плачешь не от счастья, то перестань!

2) Будьте заняты. Это самое дешевое лекарство на земле — и одно из самых эффективных.

3) Кем бы ты ни был — будь лучше!

4) Главное — живой жизнью жить, а не по закоулкам памяти шарить.

5) Жизнь иногда бьёт нас, это, конечно, очень неприятно, но придёт день, когда ты поймёшь, что ты не жертва, а боец, что справишься со всеми своими бедами.

6) Уход за собой должен начаться с сердца, в противном случае никакая косметика не поможет.

Цитаты

1) Проблемы не могут быть решены на том же уровне мышления, который создал их.

(Ты никогда не решишь проблему, если будешь думать так же, как те, кто ее создал.)

(Вы никогда не сумеете решить возникшую проблему, если сохраните то же мышление и тот же подход, который привёл вас к этой проблеме.)

2) Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не уверен.

3) Правильного выбора в реальности не существует — есть только сделанный выбор и его последствия.

4) Подозревать, хуже чем знать. У реальности есть границы, а воображение безгранично!

5) Большинство из нас — это не мы. Наши мысли — это чужие суждения; наша жизнь — мимикрия; наши страсти — цитата!

6) Легко быть хорошим, когда нет проблем. Гораздо сложнее сохранять свет, если изнутри гложет тьма.

7) Представь, если бы тебя лишили всех плохих качеств, что в тебе есть... Это была бы ты?

8) Хотите изменить свою жизнь!? Так действуйте, вместо того, чтобы искать оправдания, запираться и притворяться счастливым...

9) Порой за счастье нужно бороться даже с самим собой.

10) Будь счастлив в этот миг. Этот миг и есть твоя жизнь.

12) Мне кажется, из детства я выехал, а вот до пункта назначения — «взрослости» — не добрался. Так и живу в автобусе.

13) Столько есть всего, о чём надо подумать. Зачем забивать себе голову тем, чего уже не вернёшь, — надо думать о том, что ещё можно изменить.

Притча
Два вида времени

Два монаха-даоса как-то поспорили о том, существует ли время. Первый считал, что время — иллюзия, потому что изначально Дао и все его порождения вечны. Второй утверждал, что время реально, потому что каждый просветлённый помнит тот момент, когда он таковым не был. Так что же такое время? С этим вопросом они пришли к Лао-цзы.

Лао-цзы взял две кружки, наполнил их свежим молоком и предложил монахам путём активного недеяния попытаться самостоятельно открыть скрытую суть молока. После этого он обещал им ответить на вопрос.

Первый монах медитировал на кружку с молоком у себя дома. Со временем молоко превратилось в простоквашу, потом испортилось, и его пришлось вылить.

Второй монах не знал, как поступить, поэтому сразу выпил свою кружку молока, оценил его вкус и свежесть, но и он остался без окончательного ответа.

Придя к Лао-цзы, они честно рассказали ему о случившемся. К их удивлению, он не только не расстроился, но даже похвалил их:

— Дао скрыто в жизни, как вкус в молоке. Нужно уловить момент, пока молоко свежее, чтобы познать его вкус. Это первое время: оно требует бдительности и реакции в моменте. Второе время разрушает все формы, чтобы дать место новым. Все разрушается, нет ничего вечного, кроме Дао. И поэтому не стоит давать молоку прокиснуть, его лучше пить вовремя.

Суфийския притча от Руми
Лягушка и хомяк


Лягушка как-то увидела из своего болота гуляющего на берегу хомяка. Хомяк тоже обратил внимание на лягушку, и они полюбили друг друга, хоть один из них жил на суше, а другая — в воде. Они стали часто проводить время вместе: хомяк сидел на берегу и что-то урчал, а лягушка подплывала к нему по воде и радостно квакала. Однако хомяку этих встреч было мало. Ему хотелось всё время быть вместе с лягушкой и знать, что она делает, а часто получалось так, что он выходил на берег и звал её, а она в это время была в дальней части болота и не слышала его призывов. Сам же он залезть в воду и поплыть, чтобы её разыскать, не мог. Поэтому он ей однажды предложил:

— Давай найдём длинную бечёвку и привяжем мою лапу к твоей. Тогда мы в любое время сможем подавать друг другу знаки.

Это предложение насторожило лягушку. Она предчувствовала, что добром такая затея не может кончиться, но любовь оказалась сильнее, и она согласилась. Поначалу всё шло хорошо, и влюблённые всё время чувствовали себя вместе. Но как-то пролетавший мимо сокол нарушил эту идиллию: увидев на берегу болота хомяка, он камнем упал вниз и, схватив своими когтями хомяка, взмыл с ним в небо. Однако вместе с хомяком взлетела и привязанная к нему лягушка. Глядя на неё, народ удивлялся, считая, что соколы начали ловить лягушек.

Лягушка же, взлетая ввысь, сокрушалась по поводу того, что она согласилась связать себя с хомяком, не вняв своим нехорошим предчувствиям.



И повторю я вновь в который раз:
Друзей ищите, что достойны вас.

Буддийская притча
Исход

Однажды человек пришёл к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:

— Это всё, или ты хочешь чего-нибудь ещё?

Ананда всё видел и, естественно, пришёл в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:

— Учитель, только позволь мне, и я покажу ему! Его нужно наказать!

— Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, — ответил Будда. — Этот бедняга и так слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня — это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать таким же безумным, как и он!

Человек слышал весь диалог. Он был смущён и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно — любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему:

— Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль, и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдёт множество превращений.

Человек заплакал, устало поднялся и ушёл.

Вечером он пришёл обратно, припал к ногам Будды и сказал:

— Прости меня!

Будда произнёс:

— Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен. Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришёл в себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние!

Буддийская притча
Богатый бедняк

Жил когда-то один благородный человек, который приобрёл редчайшую драгоценную шкатулку из ароматного сандалового дерева, отделанную золотом. Этот благородный человек публично объявил:

— Эту драгоценность я отдам самому бедному человеку в мире.

Множество бедняков приходили к нему за этой шкатулкой, но он неизменно отвечал:

— Ты не беднейший человек в мире.

Все были удивлены:

— Действительно ли ты собираешься отдать кому-либо эту шкатулку?

Благородный человек отвечал:

— Я отдам её самому бедному человеку в мире. А я скажу вам, кто самый бедный в мире человек. Самый бедный человек в мире — это не кто иной, как наш царь Прасенджита.

Эти слова постепенно достигли ушей царя Прасенджиты, который был очень этим рассержен:

— Как так! Ведь я царь! Как я могу быть самым бедным человеком в мире? Ступайте, найдите этого человека и приведите ко мне!

Царь Прасенджита привёл этого человека в свою сокровищницу и спросил его:

— Знаешь ли ты, что это за место?

Благородный человек ответил:

— Это сокровищница, где вы храните золото.

— А это что? — спросил царь.

— Это сокровищница, где вы храните серебро.

— А это что?

— Это сокровищница, где вы храните драгоценные камни.

Тогда царь Прасенджита сердито закричал:

— Так ты знаешь, что у меня сокровищницы полны золота и серебра, что у меня столько богатства. Как же ты можешь клеветать на меня, называя самым бедным человеком в мире?

Но этот благородный человек ответил, что, хотя царь Прасенджита обладает богатством, он не в состоянии заботиться о нуждах других людей своего царства. Хотя царь и был богат, но применить свои богатства не мог, так разве же не был он самым бедным?