Вивчаємо Біблію Разом


Гео и язык канала: Украина, Украинский
Категория: Религия


Досліджуємо Біблію разом з TWR UA!
Телеграм: https://t.me/twrua_info
YouTube: https://youtube.com/twrua
Instagram: https://www.instagram.com/twr.ua

Связанные каналы

Гео и язык канала
Украина, Украинский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций


Книга Рут 3:1-5 /Порятунок від голоду

Ноомі дає Рут сміливу пораду: звернутися до Боаза і попросити його виконати обов'язок родича-викупителя.

Ключовий вірш: «І сказала їй свекруха її Ноомі: „До́чко моя, ось я пошукаю для тебе місця спочи́нку, що буде добре тобі» (Рут.3:1).

Ключове слово: спочинок (מָנוֹחַ) на ївриті означає місце відпочинку, тобто місце, де можна відновити сили після діяльності, перебувати в стані задоволення и завершеності: «Вернися, о душе́ моя, до свого відпочи́нку, бо Госпо́дь робить добре тобі» (Пс.114:7)

Ключова думка: Цікаво, що шлюб з Боазом Ноомі називає спочінком. Як це відрізняєтья від того, що іноді служителі бажають молодятам на весіллі, жахаючи їх випробуваннями і важким хрестом служіння. Справжній спокій людина може отримати лише в обіймах люблячої людини, родича-викупителя. Символічно. Павло пропонує кожному йти до Христа: «Тож за будь-яку ціну давайте прагнути ввійти в той спочинок...» Євр. 4:11.

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


Коли віддаєш більше, ніж отримуєш…

«І сказала Ноомі́ до невістки своєї: „Благословенний він (Боаз) у Господа, що не позбавив милости
(חָסַד) своєї ані живих, ані померлих“.» (Рут.2:20).

Хесед (חָסַד) – слово перекладене, як «доброта, милість». Слово «хесед» є одним зі слів, характерних для відносин в завіті. Коли ми читаємо про завіти між людьми, (наприклад Давидом і Йонатаном), חָסַד (хесед) описує, як Давид бажає показати Йонатану «віддану любов Господа» а з часом запитує, чи є «хтось із дому Саула, щоб я виявив до нього милість Божу (хесед)».

Хесед (חָסַד) - не можна передати одним словом це , любові, турбота, піклування, почуття відданої й надійної вірності. Це слово дуже часто використовується для опису Божої завітної любові. Ми бачимо хесед, коли Ягве продовжує бути вірним до свого народу, навіть коли їхній перелюбний характер руйнує вірність Завіту.

У Новому Завіті до цієї думки завітного піклування приводить нас і Апостол Павло, коли каже «Чоловіки, — любіть своїх дружи́н, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї Себе» (Еф.5:25).


Книга Рут 2:11-23 / Родич-викупитель, знайомство

Ця частина тексту вперше натякає на роль Боаза як родича-викупителя, що своїми діями демонструє Божу милість і турботу.

Ключовий вірш: «Нехай Господь заплатить за чин твій, і нехай буде нагоро́да твоя повна від Господа, Бога Ізраїлевого, що ти прийшла сховатися під крильми́ Його!» (Рут.2:12).

Ключова думка: З усіх можливих варіантів поведінки Рут обрала більш складний, але правильний. Вона прийшла просити притулок у Бога Ізраїля. Коли життя зруйноване, то єдине правильне рішення, йди під Божий захист. Цей вчинок символічно нагадує покаяння.

Ключове слово: כְּנָפָֽי – крила. Це слово зазвичай з’являється в тексті, як образ знаходження притулку в обіймах Бога. Особливо поширений у Псалмах: «Хорони Ти мене, як зіни́цю Свою, дочку ока, у тіні Своїх крил заховай Ти мене" (Пс.16:8). Одного разу Христос використав цей образ: «Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як квочка збирає під крила курчаток своїх, — та ви не захотіли!» (Мт.23:37).

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


Репост из: TWR UA
Людина у якої вкрали дім – це книга, яку написав пастор Валентин Синій, ректор Таврійського Християнського Інституту захопленого і пограбованого російськими загарбниками.

Насправді це книга про втрати і біль кожного українця, але також це книга про надію, яку Бог дає нам у важкі часи. Сьогоднішній випуск - це роздуми Олександра Чмута після прочитання книги.

Дивитись відео


Запрошуємо вас подивитись відео, в якому йде мова про книжку, автор якої Валентин Синій.

З ним також ми записували книгу Рут!


«І сказав Бо́аз до Рут: „Ото чуєш, до́чко моя, — не ходи збирати на іншому полі, і не йди звідси, і так пристань до моїх дівча́т. Доглядай цього поля, де будуть жати, і ти пі́деш за ними. Ось я наказав слу́гам не займати тебе..." (Рут.2:8,9)

💬 Біблійний закон про колоски для вдів, нажаль, не часто виконувався в народі. Власники не були зобов'язані допускати їх на поле, поки зерно не було зібрано. Господарі часто самі обирали бідних, яких вони вважали найбільш гідними.

💬 Тора прописує положення вдів, як пряму постанову від Бога: «А коли ти будеш жати жни́во своєї землі, не докінчуй жати до кра́ю свого поля, а попадалих колосків твого жни́ва не бу́деш збирати» (Левіт.19:9) Це був найперший закон на користь нужденних, про який ми читаємо в кодексі будь-якого народу.

💬 Єврейське слово «пеа», яке тут використовується, може також означати «кут». Розмір кута не вказано. Проте, єврейська традиція пропонувала залишати не менше 1/60 частину врожаю. Йов говорить про рабів нечестивої людини, що: «Ходять на́го вони, без вбрання́, і голодними носять снопи́» (Йов.24:10).


В цьому уривку є символізм – хліб, як Боже забезпечення для нужденних: Рут отримує їжу завдяки своїй праці та доброті Боаза. Водночас це вказує на майбутнє з’явлення Ісуса, хліба життя, який дає не лише тимчасове насичення, а задовольняє духовний голод навічно.

Ключовий вірш: «І сказала моаві́тянка Рут до Ноомі́: „Піду́ но я на поле, і назбираю колосся за тим, у кого в оча́х знайду́ милість"…» (Рут.2:2)

Ключова думка: Працьовитість і смирення. Часто ці якості не йдуть поруч. Працьовита людина стає заможною, і згодом втрачає смирення. Зверніть увагу на смиренність Рут. Люди з високим духом скоріше будуть голодувати, ніж принижуватися. Рут говорить покірно, в очікуванні дозволу зібрати врожай. Рут також була прикладом працьовитості. Вона не любила їсти хліб неробства.

Ключове слово: Хліб. В книзі Рут слово хліб синонімічно благословенню і прокляттю. Присутність хліба, це милість Бога, в той час, як його відсутність – покарання за непослух.

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


Рут 1:16-17 В цьому уривку ми бачимо всі ознаки єврейської поєзії (не рима, а певне положення і повторювання слів в реченні).
 
Початок і кінець промови:
1.    Тверде і добровільне рішення йти за Наомі, навіть ціною власного життя.

Середина промови:
2.    Рішення розділити шлях з Наомі
3.    Рішення розділити побут і рутинність буття зі старенькою
4.    Рішення стати частиною суспільства
5.    Рішення вклонятися Богові Наомі.
6.    Бажання по смерті долучитися до пращурів Наомі
 
Зауважте, що першим стоїть займенник твій. Рішення Рут не побудовано на глибокому дослідженні доктрини про Бога і власному усвідомлені месіанського призначення народу Ізраїля. Все  просто. Рут долучилася до громади, через покликання Бога, щирість власного серця, і насамперед, через свідотство Наомі.
 
Ось чому гідна поведінка серед невіруючих має таке важливе значення. Перш ніж ми почнемо проповідувати з кафедри, наші справи вже несуть Добру звістку.


Книга Рут 1:10-18 / Завіт моавітянки Рут
Рут твердо вирішує залишитися з Ноомі. Вона висловлює свою вірність потужними словами, що стали символом любові й посвяти. Рут обіцяє бути з Ноомі навіть у смерті, і ця рішучість переконує свекруху, що не змінить свого рішення.

Ключовий вірш: "...бо куди пі́деш ти, туди піду́ й я, а де житимеш ти, там житиму й я. Наро́д твій буде мій народ, а Бог твій — мій Бог". (Рут.1:16)

Ключова думка: "... багато людей цінують Христа, але не спасаються через Нього, бо не відмовляються від інших речей заради Нього. Вони люблять Його, але залишають, бо більше люблять інші речі. Рут... схиляє душу до вибору кращого"
Метью Генрі і Томас Скотт, Короткий коментар Біблії

Ключове слово: "Бог твій" - перед тим, як ми особисто пізнаємо Бога, ми спостерігаемо за відносинами з Ним в житті інших.

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


Книга Рут 1:1-9 / У пошуках «кращого» життя
Через голод у рідному Віфлеємі сім’я переселилася в Моав: Елімелех, його дружина Ноомі та їхні два сини. У Моаві Елімелех помирає, а його сини одружуються з місцевими жінками — Орпою та Рут. Після десяти років обидва сини теж помирають, залишивши Ноомі та її невісток у тяжкому становищі. Почувши, що Бог знову дав хліб і в Юдеї закінчився голод, Ноомі вирішує повернутися додому.

Центральний вірш: «І встала вона та невістки її, і вернулися з моавських піль, бо почула на моавському полі, що Госпо́дь згадав про наро́д Свій, даючи їм хліба». (Рут.1:6)

Ключова думка: «...вернулися... Госпо́дь згадав про наро́д Свій» – пробудження починається з Божого покликання. Бог чекає на нашу відповідь.

Головне слово: вернулися. У євреїв слово покаяння завжди було синонімічно поверненню до того стану, в якому ти перебував раніше. Згадайте блудного сина.

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


🌳 Іронія долі, що родина Елімелаха з Дому Хліба (на івриті "Бейт Лехем") вирушає на Моавітські пасовиська, щоб заробити собі на хліб. Вифлеєм-Юдин - так називали Вифлеєм, щоб відрізнити його від однойменного міста в Завулонових землях.

🌳 Але чому Дім Хліба вмирав з голоду? Неврожай? Світова криза, чи підскочив курс шекеля до дінарія?
Відповідь ми знаходимо у пророка Агея, який пише:
«…Зверніть ваше серце до ваших дорі́г! Багато ви сієте, та збираєте мало, їсте, — та не наси́чуєтеся…Так говорить Господь Савао́т: Зверніть ваше серце до ваших дорі́г» Огій 1:5-7

🌳 Виявляється, на долю мою і мого народу пливає вибір, що я, або мої батьки, зробили напередодні…


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
...ну майже різдвяна історія про любов і порятунок

Книга Рут визначна тим, що вона розповідає про Родича-Викупителя, любов і Божу опіку навіть, коли вже все втрачено. Через історію іноземки Рут, яка віддано слідує за своєю свекрухою Ноемі, текст показує цінність посвяти і смирення. Книга підкреслює важливість прийняття «інших» у суспільстві, адже Рут, моавітянка, стає прабабусею царя Давида, що з’єднує її історію з месіанською лінією і Ісусом Христом.


ВСТУП: Перед народженням Месії

Книга Рут – це зворушлива розповідь про відданість, любов і Боже провидіння. Вона описує життя моавітянки Рут, яка після смерті чоловіка вирішує залишитися з ізраїльською свекрухою Ноомі, промовивши відомі слова: «Куди ти підеш, туди й я піду». У скрутний час жінки повертаються до Віфлеєму, де Рут, демонструючи працьовитість і покору, зустрічає Боаза, благочестивого чоловіка, який зрештою стає її чоловіком. Їхній шлюб починає лінію родоводу, що приведе до царя Давида а згодом – до Ісуса Христа. Ця книга – про силу Божого милосердя і провидіння, вірності між людьми і між людиною та Богом.


📚 Чому ця книга знаходиться в Біблії?
📚 Яка головна ідея книги Рут?
📚 Що незвичне і дивне ми бачимо, коли читаємо цю книгу?
📚 Чого ви очікуєте від книги Рут?
📚 Якби вас попросили трьома реченнями розповісти про сюжет цієї книги, щоб ви сказали?

🎶 Слухайте нас на зручних платформах:
📱youtube | 📱 apple | 📱 spotify


Незабаром на TWR! Вже з насупного тижня...

🌟 Трагічна історія родини емігрантів, зруйноване життя, розбиті мрії. Про крок віри у темряву, невідомість і Родича-Викупителя. Історія про немовля з коліна Юдиного, якій подарує надію і вічне життя.


Як і Наум, апостол Павло цитує Ісаїю і говорить про "ноги благовісника" Рим. 10:13-17, який промовляв:
Опрос
  •   Проповідь про переможну позицію віруючих над невіруючими у повссякденному житті.
  •   Визволення віруючих Христом, від рабства гріха, яке проповідують служителі Євангелія.
  •   Правдиві і жорстки слова критики тим, хто грішить і не слухає Слово.
100 голосов


❓ Євангеліст Матвій, вказує на Родовід нашого Господа, і звертає увагу читачів на чотирьох жінок. Навіщо євангеліст це робить? Серед Богословів точаться запеклі баталії, чому саме вони, і чому саме чотири. А де шановні пані Сара, Ребека чи Рахіль?

❓ Та чи помітили ви, що згадка про жінок починається, коли оповідання наближається до народження Давида і закінчується, коли ми залишаємо говорити про Великого царя.

❓ Висновок простий. Матвій говорить про цих жінок, бо їх  згадує Танах. Проте без відповіді залишається інше питання, а чому Танах говорить про  них? Саме це ми і спробуємо з’ясувати.


❕Пророцтво, про яке провіщав Наум, остаточно здійснилося приблизно о 612-611 роках до Р.Х. Проте, коли ми досліджуємо книгу Даниїла, бачимо що… «За третього року царювання Йоякима... прийшов Навуходоносор, цар вавилонський, до Єрусалиму, та й обліг його» Дан. 1:1. Це сталося приблизно о 606-605 роках до Р.Х. Виявляється, що дуже недовго провіщали «на горах ноги благовісника, що звіщає про мир…». Євреї лише кілька років раділи покаранню кривдників Ніневії, та непомітно й самі виявилися злочинцями.

Висновок. Треба бути уважним до себе, перевіряти власне життя, і досліджувати, чи не втратив і я пильність. Петро попереджає «Будьте тверезі, пильнуйте...» 1-е Петра 5:8


В очікуванні нової книги, перевіряємо наскільки уважно слухали останній подкаст: Яка головна тема книги Наума?
Опрос
  •   Попередження про неминуче покарання і можливість покаяння
  •   Добра звістка благосвісника про Помазанця Месію
  •   Остаточний вирок злочинцям і гришним мешканцям Ніневії
98 голосов


Ми досліджували з вами книгу пророка Наума. Саме час перевірити, чи уважно ми слухали подкаст. Коли Наум написав свою проповідь-пророцтво?
Опрос
  •   Промова була написана до падіння Ніневії
  •   Наум фіксував події і спостерігав падіння царства на власні очі
  •   Пророцтво було написано, як спогад про руйнування міста.
106 голосов


Адвент – це особливий час, коли ми готуємо свої серця до святкування народження Ісуса Христа. Щоб наповнити цей період глибоким сенсом, запрошуємо вас долучитися до плану читання Біблії на Адвент.

Кожен день ви будете відкривати для себе натхнення у Божому Слові, занурюючись у пророцтва, обіцянки і радість народження Спасителя. План читання допоможе зосередитися на справжньому сенсі Різдва та налаштуватися на молитву і роздуми.

Розпочати план «Чотири свічки Адвенту»

Показано 20 последних публикаций.