Подивився інтерв’ю проукраїнського Афонського монаха Андроніка з митрополитом Лукою. Якщо коротко, мій висновок, що митрополита Луку треба гнати звідси в напрямку митрополита Іонафана. Якщо ця людина не є буквальним агентом Москви, то як мінімум Він дуже шкідливий для нашої Церкви, адже сприяє розколу серед наших парафіян і робить все, щоб проросійський дискурс в УПЦ зберігався.
Перед тим як вступати в дискусії зі мною, наполегливо раджу подивитись згадане інтерв’ю, можливо воно Вам відкриє очі. Особисто для мене воно стало остаточною крапкою (до цього теж було дуже багато факторів), після якої я вже не на жоден відсоток не допускаю, що з цією фігурою можна буде миритися в нашій Церкві.
https://youtu.be/kEB7XYVlwbA?si=_EYZpFaOFTkPW4e3
Тепер конкретніше про інтерв’ю. Майже весь час, митрополит Лука на прості й щиро задані запитання монаха відповідає з неприкритою агресією й випадами. Не один раз від нього можна почути претензії до монаха «ви повторюєте запитання наших ворогів», але при цьому жодної вичерпної відповіді на самі запитання Він не дає, а лише переводить їх в деструктив й маніпулятивні гасла.
Існування вірян УПЦ, що бажають автокефалії, Лука радикально заперечує словами «істинним віруючим вже від самого слова автокефалія поганіє». Тобто нас всіх - вірян УПЦ, які вважають, що автокефалія все ж необхідна нам, Лука вже визначив «не істинними християнами». Дуже дякуємо звісно ж. Показником того, наскільки парафіяни УПЦ хочуть автокефалію, Лука запропонував розглядати кількість переходів до ПЦУ (маючи на увазі, що мало хто хоче Автокефалію, бо інакше б переходів до ПЦУ було б значно більше), навмисно ігноруючи факт, що є велика кількість парафіян УПЦ, які не хочуть переходити в ПЦУ, але хочуть автокефалію для своєї рідної Церкви.
Назвати війну - війною, митрополит ухиляється, прикривається тим, що Блаженнійший вже дав оцінку подіям. Дати заслужену оцінку єресі про «неможливість для УПЦ спасіння поза Московською Церквою» Він теж не хоче. Дати характеристику діяльності Московського Патріарха Кіріла Лука теж не бажає, бо це «провокативне питання». Теж цікавим є те, що Лука Кіріла називає Патріархом, а Варфоломія зневажливо називає «громадянином Туреччини», з цього легко читається його відношення до Голови РПЦ. До того ж, ще до Феофанії, Лука був одним з противників того, щоб переставати поминати Кіріла, Він навіть вигадав таку абсурдну ідею, що можна поминати Кіріла як Церковну посаду, але не як людину (з такою ж логікою можна молитись й до Апостола Юди).
Інші моменти (з тих про які ми писали), коли діяльність митрополита Луки викликала обурення:
Ігнорування анексії РПЦ його запорізьких приходів (https://t.me/ukr_orthodox_shield/1619)
Не називає прямо російський обстріл - російським обстрілом, а замість цього поширює версію про можливу провину Української армії у руйнуванні храму від ракети. https://t.me/ukr_orthodox_shield/1277
Зневажливо називав Феофанію і рухи до українізації в УПЦ «поступками ворогам Церкви», які не мають ніякого ефекту.
Перед тим як вступати в дискусії зі мною, наполегливо раджу подивитись згадане інтерв’ю, можливо воно Вам відкриє очі. Особисто для мене воно стало остаточною крапкою (до цього теж було дуже багато факторів), після якої я вже не на жоден відсоток не допускаю, що з цією фігурою можна буде миритися в нашій Церкві.
https://youtu.be/kEB7XYVlwbA?si=_EYZpFaOFTkPW4e3
Тепер конкретніше про інтерв’ю. Майже весь час, митрополит Лука на прості й щиро задані запитання монаха відповідає з неприкритою агресією й випадами. Не один раз від нього можна почути претензії до монаха «ви повторюєте запитання наших ворогів», але при цьому жодної вичерпної відповіді на самі запитання Він не дає, а лише переводить їх в деструктив й маніпулятивні гасла.
Існування вірян УПЦ, що бажають автокефалії, Лука радикально заперечує словами «істинним віруючим вже від самого слова автокефалія поганіє». Тобто нас всіх - вірян УПЦ, які вважають, що автокефалія все ж необхідна нам, Лука вже визначив «не істинними християнами». Дуже дякуємо звісно ж. Показником того, наскільки парафіяни УПЦ хочуть автокефалію, Лука запропонував розглядати кількість переходів до ПЦУ (маючи на увазі, що мало хто хоче Автокефалію, бо інакше б переходів до ПЦУ було б значно більше), навмисно ігноруючи факт, що є велика кількість парафіян УПЦ, які не хочуть переходити в ПЦУ, але хочуть автокефалію для своєї рідної Церкви.
Назвати війну - війною, митрополит ухиляється, прикривається тим, що Блаженнійший вже дав оцінку подіям. Дати заслужену оцінку єресі про «неможливість для УПЦ спасіння поза Московською Церквою» Він теж не хоче. Дати характеристику діяльності Московського Патріарха Кіріла Лука теж не бажає, бо це «провокативне питання». Теж цікавим є те, що Лука Кіріла називає Патріархом, а Варфоломія зневажливо називає «громадянином Туреччини», з цього легко читається його відношення до Голови РПЦ. До того ж, ще до Феофанії, Лука був одним з противників того, щоб переставати поминати Кіріла, Він навіть вигадав таку абсурдну ідею, що можна поминати Кіріла як Церковну посаду, але не як людину (з такою ж логікою можна молитись й до Апостола Юди).
Інші моменти (з тих про які ми писали), коли діяльність митрополита Луки викликала обурення:
Ігнорування анексії РПЦ його запорізьких приходів (https://t.me/ukr_orthodox_shield/1619)
Не називає прямо російський обстріл - російським обстрілом, а замість цього поширює версію про можливу провину Української армії у руйнуванні храму від ракети. https://t.me/ukr_orthodox_shield/1277
Зневажливо називав Феофанію і рухи до українізації в УПЦ «поступками ворогам Церкви», які не мають ніякого ефекту.