В продолжение темы.
Похоже, что все правда и все только начинается...
"Позавчера патриарх Кирилл отметил 14-ю годовщину своей интронизации, а вчера, на следующий день после празднования, принял ряд предельно жестких решений, которые ясно показывают, что он решил начать новый, еще более страшный этап в истории Московской патриархии.
Хотелось бы ошибаться, но это похоже на начало "большого террора". Разница в том, что расправы над священнослужителями начинают не спецслужбы, не внешние силы, а сам патриарх и преданные ему церковные чиновники.
К сожалению, довольно предсказуемо, что маховик репрессий будет раскручиваться. Большая часть епископата и духовенства запугана и молчит. Но те немногие, кто готов сопротивляться лжи и безумию, еще есть. Именно с ним начинается расправа.
2 февраля патриарх Кирилл своим личным решением без всяких канонических обоснований временно запретил в служении двух священников - протоиерея Андрея Кордочкина (Мадрид) и священника Иоанна Коваля (Москва).
Если о. Андрей довольно ярко выступил в СМИ и его антивоенная позиция широко известна, то о. Иоанна до вчерашнего дня мало кто знал за пределами его прихода.
Отца Андрея запретили после доноса (весьма и весьма гадкого, но патриарх такие любит), написанного группой нецерковных активистов, выдававших себя за прихожан. Патриарху донос понравился, разбираться он не захотел и советов слушать не стал. Захотел немедленно запретить. И запретил. Пока не три месяца.
Отца Иоанна запретили за гораздо более скромный поступок, но для России и это мужество. В одной из молитв он регулярно изменял одно слово.
Знаете какое?
В новой молитве военного времени он заменял слово "победа" с на слово "мир":
«возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею *мир*».
Суровое наказание священника за изменение одного слова в молитвах я вполне могу себе представить. Это возможно в том случае, когда речь идет о догматике; когда одно измененное слово становится уклонением в ересь.
Казалось бы, ни слово "победа", но слово "мир" в данном контексте к догматике не относятся. Это типичные *ситуативные*, практические прошения.
НО.
Но если патриарх считает, что запрет - это адекватное наказание для священника в данном случае, то это значит, что победа России имеет для него... догматическое значение.
И это еще раз подтверждает то, о чем я уже не раз говорил. Патриарх не христианин. Он жрец постсоветской гражданской религии. Думайте сами, какие выводы из этого следует сделать.
И конечно, следует сказать, что и о. Андрей, и о. Иоанн - это очень хорошие, очень достойные священники. В отличие от патриарха они настоящие христиане.
И это ответ на вопрос, почему патриарх Кирилл испытывает к ним такую злобу.
Помяните оо. Андрея и Иоанна в своих молитвах".
https://t.me/vremya4/347
Похоже, что все правда и все только начинается...
"Позавчера патриарх Кирилл отметил 14-ю годовщину своей интронизации, а вчера, на следующий день после празднования, принял ряд предельно жестких решений, которые ясно показывают, что он решил начать новый, еще более страшный этап в истории Московской патриархии.
Хотелось бы ошибаться, но это похоже на начало "большого террора". Разница в том, что расправы над священнослужителями начинают не спецслужбы, не внешние силы, а сам патриарх и преданные ему церковные чиновники.
К сожалению, довольно предсказуемо, что маховик репрессий будет раскручиваться. Большая часть епископата и духовенства запугана и молчит. Но те немногие, кто готов сопротивляться лжи и безумию, еще есть. Именно с ним начинается расправа.
2 февраля патриарх Кирилл своим личным решением без всяких канонических обоснований временно запретил в служении двух священников - протоиерея Андрея Кордочкина (Мадрид) и священника Иоанна Коваля (Москва).
Если о. Андрей довольно ярко выступил в СМИ и его антивоенная позиция широко известна, то о. Иоанна до вчерашнего дня мало кто знал за пределами его прихода.
Отца Андрея запретили после доноса (весьма и весьма гадкого, но патриарх такие любит), написанного группой нецерковных активистов, выдававших себя за прихожан. Патриарху донос понравился, разбираться он не захотел и советов слушать не стал. Захотел немедленно запретить. И запретил. Пока не три месяца.
Отца Иоанна запретили за гораздо более скромный поступок, но для России и это мужество. В одной из молитв он регулярно изменял одно слово.
Знаете какое?
В новой молитве военного времени он заменял слово "победа" с на слово "мир":
«возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею *мир*».
Суровое наказание священника за изменение одного слова в молитвах я вполне могу себе представить. Это возможно в том случае, когда речь идет о догматике; когда одно измененное слово становится уклонением в ересь.
Казалось бы, ни слово "победа", но слово "мир" в данном контексте к догматике не относятся. Это типичные *ситуативные*, практические прошения.
НО.
Но если патриарх считает, что запрет - это адекватное наказание для священника в данном случае, то это значит, что победа России имеет для него... догматическое значение.
И это еще раз подтверждает то, о чем я уже не раз говорил. Патриарх не христианин. Он жрец постсоветской гражданской религии. Думайте сами, какие выводы из этого следует сделать.
И конечно, следует сказать, что и о. Андрей, и о. Иоанн - это очень хорошие, очень достойные священники. В отличие от патриарха они настоящие христиане.
И это ответ на вопрос, почему патриарх Кирилл испытывает к ним такую злобу.
Помяните оо. Андрея и Иоанна в своих молитвах".
https://t.me/vremya4/347