Рівне. Голос Церкви


Channel's geo and language: Ukraine, Ukrainian
Category: Religion


ресурс Рівненської єпархії УПЦ

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Ukraine, Ukrainian
Category
Religion
Statistics
Posts filter




🙏У ГЕОРГІЇВСЬКОМУ ПОДВОР‘Ї НОВА ПОСЛУШНИЦЯ

Випускниця Городоцького Духовного училища стала послушницею. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ.

19 квітня 2024 року після богослужіння на честь Похвали Пресвятої Богородиці у Георгіївському подвор‘ї Рівного архієпископ Рівненський та Острозький Пимен одягнув випускницю регентського відділу ГДУ Лінник Анастасію в перший чернечий одяг.

За богослужінням молилася ігуменя Михаїла (Заєць), настоятелька Городоцького Миколаївського жіночого монастиря із сестрами.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/19/u-heorhiyivskomu-podvor-yi-nova-poslushnytsya/


‼️У БРОННИКАХ ПРИХИЛЬНИКИ ПЦУ ПОРУШИЛИ ДОМОВЛЕНОСТІ ТА ЗАХОПИЛИ ЦЕРКВУ

Прихильники ПЦУ порушили домовленості про почергові богослужіння та захватили храм у Бронниках. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ.

19 квітня 2024 року прихильники ПЦУ прийшли до Покровської церкви села Бронники та захватили храм. Очевидці розповідають, що, ймовірно, община ПЦУ до такого розвитку подій готувалась і заздалегідь виготовила ключі до замків.

“Вчергове переконався, що з прихильниками ПЦУ ніякі домовленості не працюють. У неділю домовилися про почергове богослужіння. А вже у понеділок робоча група, у яку мали увійти прихожан з обох сторін, мала обговорити графік почергових служб. Власне, як і у понеділок , у вівторок та інші дні керівник громади ПЦУ в телефонному режимі пояснював, що зі мною мають звʼязатися якісь адвокати. Сам постійно говорив, що немає часу та переносив зустріч на наступний день. Вже після першого дзвінка було зрозуміло, що ніякої зустрічі не буде”, – коментує протоієрей Василь Начев, керівник юридичного відділу Рівненської єпархії УПЦ.

Захват Покровського храму відбувався тихо, адже релігійна громада УПЦ не встигла зібратися, щоб дати гідну відсіч. Як зазначили свідки рейдерства, все було продумано прихильниками ПЦУ хитро та так, щоб без будь – якого супротиву.

 “Наші дії – ми подаємо позовну заяву про скасування незаконної перереєстрації та заяву про забезпечення позову. Накладення заборони на користування спірним майном, щоб наше майне не зазнало шкоди”, – зазначає отець Василь.

Нагадаємо, що 14 квітня 2024 року після міжконфесійного протистояння, яке тривало у Покровській церкві села Бронники впродовж недільного дня, вдалося домовитись про почергове богослужіння, яке прихильники ПЦУ успішно порушили.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/19/u-bronnykakh-prykhylnyky-ptsu-porushyly-domovlenosti-ta-zakhopyly-tserkvu/

606 1 12 2 36

🌱19 КВІТНЯ – СВЯТИТЕЛЯ ЄВТИХІЯ, АРХІЄПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКОГО

Святитель Євтихій, архієпископ Константинопольський, народився у селищі, яке мало назву “Божественне”, у Фригійській області. Його батько, Олександр, був воїном, а мати, Синесія, була дочкою священника серпневої церкви Ісіхія. Святий Євтихій отримав початкову освіту та християнське виховання від свого діда-священника. Якось під час дитячої гри хлопчик написав своє ім’я з титулом патріарха і цим ніби передбачив своє майбутнє служіння. У віці 12 років його відправили до Константинополя для отримання подальшої освіти. Юнак досяг успіху у вивченні наук і зрозумів, що людська мудрість – ніщо перед вченням Божественного Одкровення. Він вирішив присвятити себе чернечому життю. Святий Євтихій пішов до одного з амасійських монастирів і прийняв у ньому Ангельський чин. За своє строге життя він був поставлений архімандритом усіх амасійських монастирів, а в 552 році зведений на патріарший престол.

Коли за святого благовірного царя Юстиніана (527–565) готувалося скликання V Вселенського Собору, митрополит Амасійський був хворий і відправив замість себе святого Євтихія. У Константинополі старий патріарх святий Міна (536–552, пам’ять 25 серпня) побачив блаженного Євтихія і передбачив, що він буде після нього патріархом. Після смерті святого патріарха Міни апостол Петро з’явився у видінні імператору Юстиніану і, вказавши рукою на Євтихія, сказав: “Нехай він буде поставлений вам єпископом”.
На початку патріаршого служіння святого Євтихія був скликаний V Вселенський Собор (553), на якому батьки засудили єресі, що виникли, і зрадили їх анафемі. Однак через кілька років у Церкві виникла нова брехня, автортодокетів, тобто “нетлінномнителів”, які вчили, що тіло Христове насамперед Хресної смерті і Воскресіння було нетлінним і не відчувало страждань.

Святий Євтихій сміливо викрив цю брехню, але імператор Юстиніан, що сам схилився до неї, обрушив свій гнів на святителя. За наказом імператора воїни схопили святителя у храмі, зірвали з нього патріарше вбрання і відправили на заслання до Амасійського монастиря (565 року).
Святитель лагідно переносив вигнання, перебував у монастирі в пості та молитві, здійснив багато чудес і зцілень.

Так, за його молитвою у дружини благочестивого чоловіка Андрогіна, яка раніше народжувала на світ тільки мертвих немовлят, народилися і досягли зрілого віку два сини. Два глухонімих юнаки отримали дар мови; дві дитини, які тяжко хворіли, одужали. Святитель зцілив ракову хворобу на руці художника. Іншого художника святитель зцілив, помазавши його хвору руку оливою і створивши над нею хресне знамення. Святитель зцілював не тільки тілесні, а й душевні хвороби: вигнав з юнака біса, що не допускав її до Святого Причастя; вигнав диявола з юнака, що втік з монастиря (після цього юнак повернувся до своєї обителі); зцілив прокаженого-п’яницю, який, очистившись від прокази, перестав пити.

Під час нападу персів на Амасію та загального руйнування мешканців за вказівкою святителя з монастирських житниць давали зерно голодуючим, причому запаси зерна в обителі за його молитвами не збідніли.

Святитель Євтихій отримав від Бога дар пророцтва; так, він вказав імена двох імператорів-наступників Юстиніана – Іустіна (565–578) та Тіверія (578–582).
Після смерті святого патріарха Іоанна Схоластика святий Євтихій у 577 році повернувся на кафедру з 12-річного вигнання і знову став мудро керувати своєю паствою.
Через чотири з половиною роки після повернення на патріарший престол святитель Євтихій у Неділю про Фому 582 року зібрав увесь клір, благословив і з миром відійшов до Господа.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/19/19-kvitnya-svyatytelya-yevtykhiya-arkhiyepyskopa-konstantynopolskoho/


Forward from: Persecution In Ukraine
⚡️🇺🇦 🌐Десятки міжнародних структур дізналися про арешт православних журналістів та священиків в Україні

Після сесії ООН Правозахисна ініціатива Persecution in Ukraine проінформувала світову громадськість про напад на свободу слова та віросповідання в Україні.

Репресії проти православних журналістів та священиків в Україні не пройдуть непомітними для світу. Спроби заблокувати сайт СПЖ або покласти його DDOS атаками, які за словами колег спостерігаються останніми днями, не допоможуть приховати правду і завадити нам досягти справедливості.

Дедалі більше міжнародних організацій та впливових людей дізнаються про обурливі переслідування та арешти журналістів СПЖ та правозахисників.

Важливим кроком на цьому шляху стала доповідь українських правозахисників на 55 регулярній сесії Ради з прав людини ООН 2 квітня про арешт журналістів СПЖ та священника УПЦ за хибними та політично мотивованими звинуваченнями.

Далі ⤵️


⛳️ПОЖЕЖНИКИ ПРОВЕЛИ ІНСТРУКТАЖ ДЛЯ СВЯЩЕННИКІВ ЄПАРХІЇ

Інструктаж з правил пожежної безпеки провели рятувальники рівненським священникам. Про це повіломляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ.

18 квітня 2024 року в Рівненському єпархіальному управління представники ГУ Рівненського РУ ДСНС України у Рівненській області провели інструктаж щодо забезпечення пожежної безпеки під час Великодніх свят.

Рятувальники розповіли як правильно користуватися вогнегасниками, а також електро- і газоприладами.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/18/pozhezhnyky-provely-instruktazh-dlya-svyashchennykiv-yeparkhiyi/


🌱18 КВІТНЯ – МУЧЕНИКА АГАФОПІДА ДИЯКОНА ТА ФЕОДУЛА ЧИТЦЯ

Святі мученики Агафопод диякон і Феодул читець жили у Фессалоніках за царювання імператорів Діоклітіана (284–305) і Максиміана (284–305) і перебували у церковному причті: святий диякон Агафопод був глибоким старцем, а Феодул молодим вродливим юнаком.
Обидва вирізнялися праведним життям і благочестям. Якось святий Феодул у сонному видінні побачив, як невідома людина у світлому одязі вклала йому в руку якусь річ. Коли він прокинувся, то побачив у руці чудовий перстень із зображенням Хреста і вирішив, що це знак його майбутнього мучеництва. Силою зображеного на персні Хреста святий зцілив багатьох хворих і звертав язичників до віри у Христа Спасителя.

Коли імператор Діоклітіан видав указ (303) про гоніння на християн, багато хто намагався сховатися від переслідувань, але святі Агафопод і Феодул безбоязно продовжували вести євангельську проповідь.

Правитель Фессалонік Фаустін, дізнавшись про це, наказав привести їх до себе на суд. Побачивши юність і красу святого Феодула, Фаустін намагався лестощами переконати його відмовитися від християнства і повернутися до узаконених жертвоприношень. На це мученик Феодул відповів, що він давно вже зрікся помилок і шкодує Фаустина, який своєю відданістю поганству засуджує себе на вічну смерть. Імператор запропонував мученикові вибір: благополучне життя чи негайну смерть. Святий відповів, що обирає, звісно, життя, але життя вічне, тому тимчасової смерті не боїться.

Коли Фаустін втратив надію переконати мученика Феодула, він почав умовляти святого Агафопода. Імператор намагався обдурити його і сказав, що святий Феодул уже погодився принести жертву богам. Але мученик Агафопод не повірив цьому. Він був упевнений, що святий Феодул готовий принести своє життя Істинному Богу, Господу Ісусу Христу.

Не досягши успіху, Фаустін наказав відправити мучеників у в’язницю. У в’язниці святі мученики палко молилися і сміливо проповідували в’язням Слово Боже, так що багатьох навернули до християнства. Начальник в’язниці Євтіній доніс про це правителю.
Фаустін знову покликав їх на суд і почав знову переконувати зректися Христа. Перед очима святого Феодула змусили приносити жертви ідолам тих, хто раніше були християнами, але зрадили віру. “Німічних ви перемогли, а міцних воїнів Христових ні в якому разі не зможете перемогти, якщо навіть винайдете ще більші муки!” – сказав святий Феодул. Імператор наказав мученикові принести християнські книги. “От, моє тіло віддається для мук, – відповідав мученик, – роби з ним, що хочеш; замуч мене найжорстокішим способом, але все ж я не віддам святих книг для наруги безбожним!”

Фаустін наказав привести святого Феодула на місце страти, де кат приготував меч, щоб відсікти йому голову. Мученик мужньо і з радістю вигукнув: “Слава Тобі, Боже, Отче Господа мого, Ісуса Христа, що хотів постраждати за нас. Ось через благодать Його і я йду до Тебе, з радістю вмираю за Тебе!” Тоді Фаустін скасував страту і знову ув’язнив мучеників у в’язницю. Там святі мученики палко молилися і обидва побачили однаковий сон. Вони пливли на кораблі, який під час бурі зазнав аварії. Хвилі викинули їх на берег у білому сяючому одязі. Святі розповіли одне одному видіння і подякували Богові за провіщену ним мученицьку кончину.

Вранці, коли мучеників знову привели до Фаустина, вони оголосили йому: “Ми – християни і за Христове Ім’я готові зазнати будь-яких страждань”. Фаустін наказав кинути їх у море. Воїни прив’язали святому Агафоподу каміння, а він голосно виголосив: “Це буде нам другим Хрещенням, яким омиються наші гріхи, і ми чистими прийдемо до Христа”. Слідом за ним був кинутий у море і святий Феодул († 303).
Море викинуло на берег тіла мучеників у світлих шатах, без каміння і без мотузок. Християни взяли їхні святі тіла і поховали.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/18/18-kvitnya-muchenyka-ahafopida-dyyakona-ta-feodula-chyttsya/


🙏У ці хвилини триває Маріїне стояння у Георгіївському подворʼї Рівного.


‼️ Сьогодні у Києві суд розглянув питання про запобіжний захід щодо о. Миколая Данилевича, обравши щодо нього міру, не пов'язану з обмеженням свободи – особисте зобов'язання

Дякуємо Богові!

Джерело: сторінка у Фейсбук
владикі Іони Черепанова


🙏ВІДБУЛАСЬ СПОВІДЬ ДУХОВЕНСТВА МЛИНІВСЬКОГО БЛАГОЧИННЯ

Відбулася сповідь духовенства Млинівського благочиння. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ. 

17 квітня 2024 року у Млинівському Вознесенському жіночому подвор‘ї Городоцького Миколаївського жіночого монастиря богослужіння очолив архієпископ Рівненський та Острозький Пимен. 

Владиці співслужили священники Млинівського благочиння. За Богослужінням молились насельниці монастиря. Літургію піснеспівами супроводжував хор стеденток Городоцького Духовного училища.

Під час літургії молилися за мир  в Україні, за українських воїнів. 
У цей день відбулася сповідь духовенства Млинівського благочиння.

Під час богослужіння владика нагородив священників церковними нагородами.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/17/vidbulas-spovid-dukhovenstva-mlynivskoho-blahochynnya/


🌱17 КВІТНЯ – ПРЕПОДОБНОГО ІОСИФА ПЕІСНОПИСЦЯ

Святий Іосиф народився на Сицилії. Батько його – Плотій, а матір – Агафія. З дитинства він прагнув до Бога; тихий, смиренний, завжди говорив про святі речі, а душа його виривалася з молодого тіла і линула до Бога, до Пречистої, яку особливо почитав у своїх молитвах. Коли Сицилію завоювали сарацини, батьки забрали Іосифа і втекли до Пелепонесу.

Щойно юнакові виповнилося 15 років, як він постригся у ченці в монастирі в Солуні. І лиш тут його душа знайшла неземний спокій; зажив він життям ангельським, а суворістю життя, постами, молитвою дивував усіх, навіть найстаріших монахів. Близько 814 р. його висвятили на священника. В той час навідався до монастиря святий Григорій Декаполіт і, дізнавшись про чесноти преподобного Іосифа, взяв його з собою до Царгорода, де лютувала іконоборча єресь, а імператор Лев Вірменин жорстоко мучив вірних християн. У Царгороді вони осіли у церкві святих Сергія і Вакха. Обидва святі рішуче виступали проти єретиків, навертали тих, хто відвернувся від віри і скріплювали вірних у вірі Христовій.

Коли ж переслідування стало ще жорстокішим, святий Григорій вирішив послати святого Іосифа до Риму, до папи Лева III (795-816), щоб той став в обороні Христової Церкви. Однак в останню мить, на кораблі, єретики схопили преподобного Іосифа і відправили його на острів Крит, де, закованого в тяжкі кайдани, кинули у в’язницю, в якій уже страждали інші ісповідники.

Ангелом розради і втіхи став для них святий Іосиф. Він вливав нові сили в серця страждальців, скріпляв їх і запалював любов’ю до Христа так, що багато з них стійко перетерпіли всі муки (а муки ті були ще страшніші, ніж у поганські часи) і радо віддавали життя за Христа Спасителя. Шість років, аж до смерти Лева Вірменина, мучився преподобний Іосиф у в’язниці.

І ось, як свідчить передання, вночі явився ісповідникові святий Миколай Чудотворець і сказав йому, що гонитель Церкви Христової загинув, він вивів преподобного Іосифа з темниці і в чудесний спосіб переніс його до Царгорода. Учень поспішив до свого учителя, святого Григорія, але той уже не жив. І залишився Іосиф при церкві святого Іоанна Золотоустого, де упокоїлися були мощі святого Григорія. Невдовзі до нього стали горнутися учні, і він звів монастир та церкву на честь святого апостола Варфоломея, частина мощей якого зберігалася в тій церкві. Бог дав святому Іосифові талант укладати чудові пісні, однак слуга Божий, у своєму смиренні, боявся їх записувати. Аж якось, в надвечір’я празника святого Варфоломея, явився Іосифові цей святий апостол, поклав Євангеліє йому в руки і заохотив його писати пісні.

Преподобний Іосиф залишив нащадкам понад 300 канонів, тобто пречудесних пісень, складених на честь Пресвятої Богородиці і Божих святих. Тому й називаємо його “Піснеписцем”.
Та не довго втішалася спокоєм Христова Церква. За імператора Теофіла іконоборча єресь знов набрала сили. Святого Іосифа відправили у вигнання до Херсону, де він перебував аж до смерті царя-гонителя (842 р.).

Преподобний Іосиф знову повернувся до свого монастиря, а святий Ігнатій, патрірх Царгородський, призначив його посудохранителем церкви святої Софії. Та вже 857 р. їх обидвох знову заслали у вигнання, бо вони виступили проти Варда, безбожного вельможі, брата цариці Теодори, який покинув законну жінку і оженився з другою. Після смерти Михаїла III, за правління Василія Македона, у 867 р. вони повернулися до Царгорода. У незвичайному благочесті і святості, сповнени віри, надії і любові до Бога, провістивши власну смерть, святий Іосиф помер у Світлий четвер 883 р., у понад столітньому віці. А Пресвята Богородиця і святі, яких він прославив своїми канонами, прийняли душу його і відвели перед престол Спаса нашого Ісуса Христа.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/17/17-kvitnya-prepodobnoho-iosyfa-peisnopystsya/


🥰РІВНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ УПЦ ПОДАРУВАЛА ІКОНУ ЦЕНТРУ КРОВІ

Ікону Великомученика та цілителя Пантелеимона Рівненська єпархія УПЦ подарувала для обласного центру крові. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ
.

З благословіння архієпископа Рівненського та Острозького Пимена в Рівненський обласний центр переливання крові передали ікону Великомученика Пантелеимона.

“Нехай по молитвах святого, Господь береже  медичних працівників, укріпляє наших донорів допомагає нашим Захисникам і всім, хто потребує допомоги”, – зауважив прот. Петро Перетятко, керівник соціального відділу єпархії, коли передава ікону колективу центру крові.

Рівненський обласний центр крові подякував Рівненській єпархії УПЦ за подаровану ікону на своїй сторінці у Фейсбук.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/15/rivnenska-yeparkhiya-upts-podaruvala-ikonu-tsentru-krovi/


🌱16 КВІТНЯ -ПРЕПОДОБНОГО НИКИТИ, ІГУМЕНА МІДІКІЙСЬКОГО

Преподобний Никита сповідник, ігумен обителі Мідікійської, народився в Кесарії Віфінській (північний захід Малої Азії) у благочестивій родині. Мати померла на 8-й день після його народження, і батько на ім’я Філарет постригся в ченці. Дитина залишилася під опікою бабусі, яка виховала його в істинно християнському дусі. З юнацьких років святий Никита прислуговував у церкві та перебував у послуху у самітника Стефана. З його благословіння святий Никита попрямував до Мидікійського монастиря, де ігуменом був святий Никифор (пам’ять 13 березня).

Через сім років доброчесного життя в монастирі, що славився суворістю статуту, преподобний Никита був висвячений на пресвітера. Преподобний Никифор, знаючи святе життя молодого ченця, доручив йому керування обителю, оскільки сам був тяжко хворий.

Не шкодуючи сил, преподобний Никита став дбати про процвітання та благоустрій монастиря. Особистим прикладом суворого чернечого життя він наставляв братію. Незабаром слава про високе життя насельників обителі залучила туди багатьох, хто шукає порятунку. Через кілька років кількість ченців збільшилась до 100 осіб.

Коли преподобний Никифор у глибокій старості відійшов до Господа, братія одностайно обрала ігуменом преподобного Никиту.
Господь удостоїв святого Никиту дару чудотворення. За його молитвою глухонімому юнакові повернувся дар мови; дві біснуваті жінки отримали лікування; позбавленому розуму повернувся розум, і багато інших хворих зцілювалися від своїх недуг.
У ті роки при імператорі Леві Вірменині (813–820) відновилася іконоборча єресь та посилилося гоніння на святі ікони.

Православних єпископів виганяли. У Царгороді в 815 році був скликаний собор єретиків, на якому вони скинули з престолу святого патріарха Никифора (806-815; 828), а на його місце обрали єретика з мирян Феодота. На місце засланих та ув’язнених православних єпископів було також поставлено єретики. Імператор закликав до себе ігуменів всіх монастирів та намагався залучити їх до іконоборчої єресі. Серед покликаних був і преподобний Никита, котрий твердо стояв за православне сповідання. За його прикладом всі ігумени залишилися вірними шануванню святих ікон. За це їх посадили до в’язниці. Преподобний Никита мужньо зазнав всіх випробувань та підтримував твердість духу в інших ув’язнених.

Тоді імператор і лжепатріарх Феодот вирішили хитрістю вловити затятих. Їм оголосили, що імператор дарує всім свободу і дозволяє поклоніння іконам за однієї умови: якщо вони приймуть причастя від лжепатріарха Феодота. Довго сумнівався преподобний, чи може він вступити у церковне спілкування з єретиком, але інші в’язні благали його причаститися разом із ними. Поступаючись їх благанням, преподобний Никита пішов у храм, де для обману сповідників були виставлені ікони, і прийняв Причастя. Але коли він повернувся до себе в монастир і побачив, що гоніння на ікони продовжується, то покаявся у своєму вчинку, повернувся до Константинополя і став безбоязно викривати іконоборчу брехню. Всі вмовляння імператора були відкинуті.

Преподобний Никита знову був ув’язнений у в’язницю, де пробув шість років, до смерті імператора Лева Вірменина. Там, переносячи голод і скорботи, преподобний Никита силою своїх молитов творив чудеса: за його молитвою Фригійський цар без викупу відпустив двох бранців; троє людей, які зазнали корабельної аварії, про яких молився преподобний Никита, були хвилями викинуті на берег.
У 824 році за нового імператора Михайла (820-829) преподобний Никита відійшов до Господа. Тіло його було перевезено на кораблі до Мидікійського монастиря єпископом Ефеським Феофілом та архієпископом Солунським Йосипом. На шляху до монастиря похоронну процесію зустрів єпископ Плусіадський Павло з багатьма ченцями та мирянами. Від труни преподобного Никити відбувалося багато зцілень. Він був похований у гробниці свого наставника преподобного Никифора. Після поховання біля гробниці святого також відбувалися чудеса.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/15/16-kvitnya-prepodobnoho-nykyty-ihumena-midikiyskoho/


💪РЕЛІГІЙНА ГРОМАДА УПЦ СЕЛА ГОРОДИЩЕ ПРИДБАЛА ДРОН ТА ВІЙСЬКОВУ АМУНІЦІЮ ДЛЯ ЗСУ

Релігійна громада Михайлівського храму с.Городище купила дрон та військову амуніцію для військових Збройних Сил України. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ.

Віряни УПЦ села Городище Корецького благочиння II зібрали 27 тисяч гривень. За ці кошти придбали дрон (15 000 грн) та військову амуніцію (12 000 грн) для 68-ї єгерської бригади. У цій бригаді ще з 2018 року несе військову службу син настоятеля храму протоієрея Миколая ЛЕБЕДЮКА воїн Василь.
Усе придбане найближчим часом відправлять на фронт.

”Щиро вдячний усім, хто долучився до збору коштів. Нехай Господь береже вас та ваші родини. І не забуваймо за наших захисників, які щодня, щохвилини потребують нашої молитви та підтримки”, – зазначив отець Миколай.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/15/relihiyna-hromada-upts-sela-horodyshche-prydbala-dron-ta-viyskovu-amunitsiyu-dlya-zsu/


І знову вкинений був до темниці. На третій же день ледь живого знову кати допитували муками, і, оскільки в тому ж сповіданні незмінно перебував, ігемон звелів глибинам морським його віддати. Завезли мученика насеред безодні і, камінь до нього прив’язавши, вкинули в море. І відразу в ту годину закипіло море хвилями, і затряслася земля, і місто захиталося, і всі страхом великим охоплені були. Хвилі ж морські, підносячись, тіло мученикове винесли на землю перед воротами міськими.

На сайті більше : https://rivne.church.ua/2024/04/15/15-kvitnya-muchenyka-amfiana-i-brata-yoho-edesiya/


🌱15 КВІТНЯ – МУЧЕНИКА АМФІАНА І БРАТА ЙОГО ЕДЕСІЯ

Святі мученики Амфіан і Едесій братами по крові були. Батьківщиною їхньою був місто Патара у Лікійському краю. Звідти батьки послали їх до Бирита (сучасного Бейрута) на навчання зовнішньої премудрості, де вони чесно, покірно і ціломудрено юні дні свої проводили, на подив усім були непорочні і своїм життям, бо властиві юним звичаї відкидали, чесним старцям уподібнювалися, сивину мали премудрості (за Писанням) і вік старості в житті чистому. Через те не втратили Божої благодаті, засіяло-бо в серцях їхніх світло розуміння істини — і почали бачити блуд ідолопоклонників, пізнавати праведний шлях благочестя християнського та бажали досконаліше довідатися про Господа нашого Іісуса Христа, істинного Бога, Його рабами стати.

Коли повернулися із Бирита додому, побачили, що батько їхній, котрий старійшиною був у Патарі, еллінського нечестя не покидає і всі родичі не хочуть від пітьми ідолобісся пробудитися.
Не бажаючи з нечестивими спілкуватися і жити в грішних селах, таємно від своїх пішли, покинувши батька, і дім, і маєтки, і всі життєві насолоди Христа ради. І, Духом Божим ведені, прийшли до Кесарії, міста Палестинського. Там знайшли богоугодного християнського пресвітера Памфіла святого, який пізніше став Христовим мучеником, віддалися йому на науку духовної любомудрості. І, від нього навчившись святої віри та про всі християнські довідавшись тайни, просвічені були Святим Хрещенням, і жили з учителем своїм Памфілом святим у славослов’ї Божому, і в читанні книжному вправлялися, і в законі Господньому навчалися вдень і вночі.

У той час Максиміан, другий того імені цар, прийняв в управління східну частину імперії від Максиміана Галерія, дядька свого, і лють була сильна на християн. Являючи природне собі нечестя і ненависть до істинного Бога, жорстокіше, ніж попередні царі, гнав Христову Церкву. І було збентеження велике у всіх східних краях, всюди вбивали рабів Христових, і багато із них намагалися навислої біди уникнути, залишали доми свої та міста і втікали, ховаючись де-небудь, через страх перед катами. Багато людей добровільно віддавалися в руки нечестивих і в страдницький подвиг задля любові Христової входили.

Таким був святий Амфіан, мужній юнак, тілесним віком ледве двадцятилітній, столітній же розумом і великодушністю. Коли по всій Кесарії, як же і по інших містах і краях, стали кожного із містян до бісівських храмів велінням княжим закликати, і всі християни у великій біді були, доблесний Амфіан, нікому про свій намір не розповідаючи, потай від усіх вийшов із того місця, де ховалися християни, і пішов до нечистого ідольського храму, в якому ігемон Урван у той час приносив ідолам жертву. Без страху до нього підійшовши, стримав правицю його з жертвою і сміливо, голосно, з божественною якоюсь владою переконував його, щоб зупинився в такому блуді, бісів же й ідолів, людськими руками зроблених, щоб не боготворив, зневажаючи єдиного істинного Бога. Те його дерзновення багатьох вірних у вірі утвердило, невірних же, а найбільше самого ігемона, на гнів і лють зрушило. Одразу-бо воїни, що з ігемоном були, наче вівцю вовки, схопили його, і незліченні удари по устах, і потилиці, і всьому тілу він прийняв, на землю кинений і ногами топтаний був. Тоді вкинули його до в’язниці й обклали кайданами. Зранку ж вивели на суд, і, коли переконував його ігемон принести жертву ідолам, нездоланним і непереможним Христовим воїном виявився.

Повішений-бо і гострим залізним знаряддям дертий був по всьому тілу аж до кісток, і палицями олов’яними по обличчю, і по шиї, і по ребрах був битий, і не було видно лиця його через рани, аж знайомі не впізнавали, і ребра його роздроблені й зламані були. Він же не перестав у муках велегласно сповідувати ім’я Іісуса Христа, наче в чужому тілі страждаючи. Тоді льоном, змоченим в олію, ноги його обгорнули й обв’язали, вогнем запалили. І, палаючи, страждалець танув як віск. Проте, навіть такою мукою непереможений, ще більшої сміливості сповнився, велегласно Христа прославляв, викриваючи блуд і докоряючи еллінському нечестивому безбожництву.




‼️У БРОННИКАХ ДВІ РЕЛІГІЙНІ ГРОМАДИ ДОМОВИЛИСЬ ПРО ПОЧЕРГОВЕ БОГОСЛУЖІННЯ

Після міжконфесійного протистояння, яке тривало у Покровській церкві села Бронники впродовж недільного дня, вдалося домовитись про почергове богослужіння. Про це повідомляє пресслужба Рівненської єпархії УПЦ.

Як розповіли очевидці подій навколо Покровської церкви села Бронники Рівненського благочиння, обидві релігійні громади погодились на діалог. У результаті перемовин, які пройшли у пристуності представників поліції “Діалогу”, релігійна громада ПЦУ та релігійна громада УПЦ дійшли згоди та домовились на почергові богослужіння у храмі.

Взавтра, 15 квітня, має вібутися зустріч робочої комісії, яка складатиметься з представників обох громад та виробити графік почергових богослужінь.

Нагадаємо, що міжконфесійний конфлікт у селі Бронниках відбувався впродовж недільного дня. Активісти ПЦУ прийшли на Богослужіння до релігійної громади УПЦ, вимагаючи віддатидля них храм.

На сайті: https://rivne.church.ua/2024/04/14/u-bronnykakh-dvi-relihiyni-hromady-domovylys-pro-pocherhove-bohosluzhinnya/


Цікаво одне, як давно ті, що на лавках, перестали зневажати молитву? Перестали вірити у її чудодійну силу? Перестали бути віруючими? Віруюча людина не дозволить собі сидіти на лавці, хіба через неміч чи хворобу, коли триває молитва.



20 last posts shown.