Меня поражает, как современный человек ухитряется одновременно гордиться собой, нарекать себя вершителем судьбы и властелином мира, и в то же время с исступлением, достойным редчайших религиозных фанатиков, твердить себе, что он такое же животное, как и все бессловесные твари, и что нет ничего высшего над ним.
Такое, казалось бы, противоречие, на мой взгляд, весьма интересно, потому что причиной и первого, и второго является одно и то же чувство.
Разлёгшись в ванне полной самомнения, витает человек в мечтах.
Он мнит себя потомком обезьяны, а до того — от праха он ведёт свой гордый род.
Но Бог? Увольте! Что за вздор и предрассудки!
Животным мнить себя мило ему.
Ведь Бог отнимет право на дебош, на похоть, на разврат, на гордость.
Без гордости не выжить гордецу, что мнит себя вселенной властелином.
Без гордости гордец пойдёт ко дну.
Но он — не тварь дрожащая. Он-то имеет право.
Такое, казалось бы, противоречие, на мой взгляд, весьма интересно, потому что причиной и первого, и второго является одно и то же чувство.
Разлёгшись в ванне полной самомнения, витает человек в мечтах.
Он мнит себя потомком обезьяны, а до того — от праха он ведёт свой гордый род.
Но Бог? Увольте! Что за вздор и предрассудки!
Животным мнить себя мило ему.
Ведь Бог отнимет право на дебош, на похоть, на разврат, на гордость.
Без гордости не выжить гордецу, что мнит себя вселенной властелином.
Без гордости гордец пойдёт ко дну.
Но он — не тварь дрожащая. Он-то имеет право.