Читай эти книги

"Вы принадлежите к числу Божьих святых. По сути, это означает, что Бог называет вас Своими, Он говорит: «Вы Мои. Вы принадлежите Мне». И Он знает Своих. В обычном употреблении слово «святой» приобрело несколько размытый смысл: его применяют, чтобы обозначить некие чрезвычайные личные духовные достижения. Но в Библии где Сам Бог определяет святость это слово обозначает обычных людей, но для Спасителя и Господа, в высшей степени необычного, эти люди Свои. Все чрезвычайные достижения принадлежат нашему Искупителю. Даже когда мы делаем все, что можем (а мы, как правило, делаем слишком мало или с переменным успехом болтаемся между двумя крайностями!), даже тогда мы можем сказать лишь одно: «сделали, что должны были сделать» (Лк. 17:10). Бог называет вас святым или святой только для
того, чтобы указать, Кому вы принадлежите, а не для того, чтобы воздать вам почести за исполнение чего-то сверхдолжного. Это не медаль за особые заслуги. Это документ, удостоверяющий вашу личность, ваш личный знак."
Дэвид Паулисон "Милость Божья в ваших страданиях"
#ДэвидПаулисон

«Голод плоти невозможно утолить, давая ей то, чего она требует. Поступать так - безумие. Это все равно, что подкидывать дрова в костер. Огонь не утихнет, а напротив, будет разгораться. Когда плоти даешь желаемое, она замолкает и оставляет лишь на время. Потом возвращается и опять требует того же самого, но в уже больших количествах. Уступая, вы подкармливаете ее. Так она становится сильнее. В следующий раз вам будет еще труднее отказать. Она никогда не успокоится, не замолчит, не насытится. Ее желания могут только возрастать. Поэтому, как вы замечали, люди со временем укореняются в грехе, если остаются в нем. Это закон аппетита плоти (Еф. 4:19).»
Тимур Расулов «В погоне за ветром»
#ТимурРасулов

«Плотские не могут делать духовного, ни духовные плотского, подобно как и вера – дел, свойственных неверию, и неверие – дел веры.»
Игнатий Богоносец «Священномученик Игнатий Богоносец, епископ Антиохийский
Послание к Ефесянам1»
#ИгнатийБогоносец

«Наши страдания
могут иметь разное происхождение, однако как только они появляются, дьявол тут же использует их, каким бы ни было их происхождение. Страдания самое подходящее для него время задавать вопросы, подвергающие сомнениям Личность Бога, поскольку мы сами уже задаем себе эти вопросы.
Страдания приводят к духовным вопросам, которые невозможно оставить без внимания. Апостол Павел подчеркивает это, напоминая нам, что, когда мы страдаем,
демонические силы восстают «против познания Божия » (2 Кор. 10: 5).»
Эдвард Т. Уэлч «Депрессия»
#ЭдвардУэлч

«И все же, поскольку времени возвращения Христа никто не знает, пророчества не должны использоваться в качестве клина, разделяющего христиан. Самое важное — помнить то, что признают все истинные христиане: Христос вернется. В отношении времени и обстоятельств этих событий у меня есть собственные убеждения, которые общеприняты в евангельской среде, однако я уважаю мнение тех, кто думает иначе. Различия во взглядах никогда не должны разделять Тело Христа. Вот почему Лютер, Кальвин и святой Августин не одобряли увлечения догадками, чем многие занимаются сегодня.
Как гласит известная легенда, однажды, когда святой Франциск пропалывал сорняки в своем огороде, к нему зашел знакомый. «Что бы ты сделал, если бы знал, что завтра настанет конец света?» — спросил он. «Дополол бы грядки», — ответил святой Франциск.
Этот святой знал, что находится на своем месте и делает то, к чему его в данный момент призывает Бог. Мы должны жить с таким же смиренным ожиданием. Все наши дела должны совершаться во славу Божью, чтобы мы в любой момент были готовы к возвращению Христа, которое произойдет неожиданно. Как сказал Иисус, Он придет, подобно вору в ночи.»
Чарльз Колсон «Вера»
#ЧарльзКолсон

«То, как христиане переносят страдания, может, на самом деле, стать нашим наиболее мощным свидетельством. Радио-пастор Стив Браун как-то остроумно подметил, что каждый раз, когда какой-нибудь язычник заболевает раком, Бог допускает, чтобы какой-то христианин тоже заболел раком, дабы мир увидел разницу в том, как они оба преодолевают беду. В этом заключается свидетельство каждого верующего. Отец Церкви Дионисий писал о героических усилиях римских христиан, ухаживающих за больными: «Они навлекали на себя болезни ближних и с радостью принимали их страдания… перенося их смерть на себя и умирая вместо них». Истинное христианство становится наиболее заметным посреди страданий и смерти.
Но дело не только в свидетельстве. Страдания содействуют ко благу еще и в том смысле, что развивают характер. Как выразился один писатель, точно так же, как сталь получают из железа при помощи огня, сильный характер формируется не жизнью в роскоши, а страданием. Характер — это единственное, что мы заберем с собой из этой жизни, поскольку он определяет состояние души и делает глубже веру.»
Чарльз Колсон «Вера»
#ЧарльзКолсон

«Перл увидела на внутренней стороне обложки запись, сделанную Карен: «Быть по-настоящему мужественным учеником Иисуса Христа - значит стать его истинным слугой и уяснить, что в служении Ему открывается совершенная свобода».
Чарльз Колсон «Конфликт Царств»
#ЧарльзКолсон

«Жажда власти может развратить самого непоколебимого христианина, подменив собой долг христианского руководителя — служение другим. Очень трудно, взобравшись на пьедестал, омывать ноги стоящим у его подножия.»
Чарльз Колсон «Конфликт Царств»
#ЧарльзКолсон

«Знаменитости не могут изменить общество. На это способны только «малые отряды», которые состоят из обыкновенных людей, живущих необыкновенной жизнью.»
Чарльз Колсон «Конфликт Царств»
#ЧарльзКолсон

«Джеймс К. Уилсон, профессор права из Гарвардского университета, проанализировал американскую историю с точки зрения влияния на уровень преступности уровня религиозной активности в обществе. Он получил поистине удивительные результаты.

В середине девятнадцатого века, когда быстрая урбанизация, казалось бы, по всем канонам должна быть “привести к росту преступности, последняя, тем не менее, падала. Примечательно, что именно этот период ознаменовался великим духовным пробуждением нации. Так, отмечает Уилсон, укрепление общественной нравственности началось одновременно с процессом индустриализации. С середины XIX века по 1920 год, вопреки традиционным представлениям, согласно которым под давлением общественно-политических и экономических факторов преступность должна была увеличиться, она неуклонно падала.

И наоборот, в период «добрых* для экономики 20-х годов преступность снова поползла вверх. Произошло это, по словам Уилсона, когда «образованные классы общества стали отвергать идею нравственного совершенствования в пользу входящих в моду психоаналитических теорий Фрейда». Люди уже не верили в необходимость сдерживать греховные помыслы своих детей, поощряя «полноценное» развитие их «здоровой от природы» личности. “Что еще более удивительно, преступность не возросла в период Великой “депрессии, когда, по оценкам экспертов, 34 миллиона человек, то есть 28% всего населения, вообще остались без средств к существованию9. Напрашивается вывод, что тяжелые времена только укрепляют характер и волю людей, сплачивают их, в то время как «благополучные» годы способствуют росту эгоистических устремлений, тяге к удовлетворению корыстных интересов - легальными либо нелегальными методами. Если это предположение верно, то становится понятным нынешний резкий взлет преступности на пресыщенном, самовлюбленном Западе.»
Чарльз Колсон «Конфликт Царств»
#ЧарльзКолсон

«… То, что называется отделением Церкви от государства, - это лишь ширма для настоящего без-божия.»
Чарльз Колсон «Конфликт Царств»
#ЧарльзКолсон

Мишель пришла ко мне потому, что всей душой стремилась выйти замуж за любящего, заботливого человека и создать счастливую семью. Она искала мужа более двадцати лет. Несмотря на то, что ей встречались мужчины, которые обожали ее, она так и не смогла найти идеального мужа. Она бросалась с головой в отношения с мужчинами, которые влюблялись в нее, но со временем находила массу недостатков в каждом из них. Мишель мечтала о «мистере Совершенство». Умом она понимала, что его не существует, но не могла прекратить попытки его отыскать. В процессе нашего разговора мы выяснили, что Мишель была любимицей своего отца. Он баловал ее и потакал всем ее желаниям, потому что она занимала особое место в его сердце. Мишель была уверена, папа не мог ни в чем ошибаться. Так получилось, что отец Мишель позволял дочери видеть только свои сильные стороны, и она не подозревала о существовании у него слабостей или недостатков. Как отец влиял на жизнь Мишель последние двадцать лет? Все это время она тщетно искала человека, который любил бы ее так же, как папа, и был бы таким же совершенным в жизни, каким казался ей ее отец. Он стал для нее моделью, с которой она сравнивала всех своих поклонников. В результате девушка оказалась неспособной воспринять их слабости и недостатки, которые свойственны нормальным людям. Мишель не смогла увидеть в своем идеальном отце обыкновенного человека, такого же, как и те, кого она отвергала.
Райт Норман «Всегда папина дочка»
#РайтНорман

Что такое Закон Божий? На первый взгляд -- набор «можно и нельзя», «хорошо и плохо». Но откуда взялись именно такие правила и предписания? Что есть стандарт, узаконивающий одно и запрещающий другое? Это всегда Божий характер! Все до единой заповеди являются отражением Его нравственной сущности Создателю не надо было выдумывать этический кодекс для своего творения. Он просто запретил нам все то, что Сам ненавидит, и повелел всё то,что любит.
Тимур Расулов "Научи меня любить"
#ТимурРасулов

Главная же задача христианского богословия - изучать, истолковывать и систематизировать учение Того, Чье имя носит эта религия.
Миллард Эриксон «Христианское богословие»
#МиллардЭриксон

Как же нам относится к религии? Пo моему убеждению, религия вмещает в себя все - веру и догму, чувства и отношения, образ жизни и нормы поведения. Христианство отвечает всем этим критериям религии. Оно - образ жизни, нормы поведения, жизненные устои. И все это относится не просто к уровню личного опыта отдельных индивидуумов, - это объединяет социальные группы. Христианство предполагает также определенные чувства, такие как чувство зависимости, любви, полноты жизни. И, разумеется, христианство включает в себя набор учений, определенней взгляд на реальность и на себя и такое мышление, в котором жизнь обретает смысл.
Миллард Эриксон «Христианское богословие»
#МиллардЭриксон

Меня поразила «театральность» первого допроса Александра. Будто некий ритуал, от которого нельзя на шаг отойти. Потом – с незначительными вариациями – я встречал такое и в других делах. Единственный вопрос: «Вы арестованы за контрреволюционную деятельность. Признаете вы себя в этом виновным?» Ответ: «Нет, не признаю». Допрос окончен. Позже на лекции сотрудников проекта «Открытый список» я услышал интересный пример. Встретив один из протоколов подобных допросов в Государственном архиве РФ, исследователи обратили внимание на указанное в документе время: допрос начался около полуночи и закончился в районе четырех часов утра. Можно себе представить, что могло скрываться за этой парой коротких строк.
Александр Макеев «Сиблаг НКВД. Последние письма пастора Вагнера. Личный опыт поиска репрессированных»
#АлександрМакеев

Есть что-то глубоко неестественное в стремлении Ленина перерубить все нити, связывающие человека с Небом, и навсегда пригнуть его к корыту с коллективным пойлом. В исступленных призывах Владимира Ильича бороться с религией, ибо «это азбука всего материализма и, следовательно, марксизма», чуткий слух не может не расслышать второго голоса, столь глумливого и пошлого, что не узнать его трудно. Как в случае с Гитлером, сумевшим вызвать длительный припадок безумия у народа, который нельзя обвинить в отсутствии здравого смысла и культуры, так и в истории с Лениным не все чисто. Господь, однако, поставил ему предел. Стоило Ильичу в марте двадцать второго по поводу событий в Шуе отправить соратникам свое знаменитое письмо с настоятельным советом стрелять попов в возможно больших количествах, как его принялись бить припадки с потерей сознания и онемением правой стороны тела". «Иногда припадки охватывали его на ходу, и были случаи, что он падал.». Обнаружилось затем расстройство речи; вслед за тем он утратил спо- собность писать. Некоторое время спустя, несколько оправившись, он решил, что вместо политики ему следует заняться выращиванием шампиньонов и разведением кроликов. Не получилось, однако, ни политики, ни шампиньонов с кроликами. Его ожидало скверное детство, приступы нейстовства, видения и тьма, при наплывах которой на своем кресле паралитика однажды он умудрился бежать во флигель, где укрывался три дня. От кого?! Кто навещал его в чистых комнатах Большого дома в Горках: не шуйские ли жители, казненные по его слову? не митрополит ли Вениамин, в двадцать втором расстрелянный? не преподобный ли Сергий Радонежский, чей покой мычащий паралитик в свою пору приказал нарушить вопреки народнои мольбе и просьбе Патриарха? Или настоящий хозяин являлся к нему, напоминая о расплате?
Александр Нежный «Комиссар дьявола»
#АлександрНежный

Страдания церкви порождают доверие к ней.
Эрвин Люцер «Крест Гитлера»
#ЭрвинЛюцер

Вполне возможно, что мы хорошо подкованы в одних библейских темах и в то же время понятия не имеем о других, тоже немаловажных. Даже зная ключевые доктрины нашей веры, — особенно те, на которых делается акцент в нашей конфессии или в исторической традиции, — упускать из виду Божье сердце. Сам этот парадокс тоже описан в Библии. В истории Божьего народа были целые поколения, назубок знавшие свои священные тексты, но не распознавшие Божий голос в устах пророков; многие даже не узнали Мессию, когда Он пришел, так как рассматривали Писание под своим углом и не поняли самого главного в нем.
Крис Тайгрин «Библия за 90 дней»
#КрисТайгрин

Оба супруга должны стремиться к удовлетворению потребностей друг друга в общении. Любовь в браке проявляется как раз в том, что супруги пребывают в общении, без которого каждый из них чувствовал бы себя одиноким.
Джей Адамс "Брак, развод и повторный брак в Библии"
#ДжейАдамс