Старое доброе каталонское насилие
В этот славный рождественский вечер я несу вам славную рождественскую традицию – избиение каталонского бревна!
Ладно, не совсем уж избиение. Ща я расскажу про Tió de Nadal – «Рождественское полено». Это буквально полено, которое иногда обтёсывали чучуть, чтоб появилась такая коническая мордочка, добавляли четыре палки-ножки и прикрывали одеялком, чтоб совсем уж очеловечить. Такое вот бревно выполняло функцию Санты, Деда Мороза, Бефаны и прочих агрегаторов праздничных ништячков. Но чтобы получить от него подарок, надо сначала постараться.
Во-первых, поленце надо кормить. В начале декабря положите его в тёплое место (не в камин!!), укутайте в плед и начинайте подкармливать апельсиновыми корками. Можно мандариновыми. Можно ещё скорлупками грецких орехов. Продолжайте подкармливать, пока не наступит Рождество.
Во-вторых, сытое полено часто не хочет отдавать подарки по доброй воле. Поэтому что? Правильно, их надо выбить силой. Возьмите подходящие по размеру деревянные палки и отмудохайте это жадное полено изо всех сил, пока оно от ужаса и ран не ослабит свой деревянный кишечник и не испражнится вашими подарками. В процессе не забывайте петь весёлые рождественские песенки, чтоб вселить в полено ужас.
(я не шучу, механизм там реально вот такой)
Если вы всё сделали правильно, то после акта палкоприкладства можно откинуть одеяло и там – о чудо! – будут эти ваши подарочки. Что делать дальше с поленом? Вам оно больше не нужно. Сожгите его. Уничтожьте в огне его обессилевшую от ударов тушку. Соберите пепел и развейте над огородом: как и прах ваших врагов, он обладает магическими свойствами и сделает ваши грядки плодороднее.
Вот так Рождественское полено одарило вас по полной!
А теперь микропояснение. Впервые историю про испражняющееся подарками дерево я встретила в посте на тамблере (не спрашивайте, почему), где её трактовали чуть более чем полностью неправильно: Tió перевели как «дядя» (?), и в итоге из безобидной истории про побиение палки традиция превратилась в какую-то лютую крипоту со срущим мужиком, которого колотят дети. Естественно, в комментариях заспавнились каталонцы и всё пояснили. Не все им поверили, но и зря. «Рождественского дяди» не существует, есть только Рождественское поленце.
Но тут может быть не только ошибка перевода. Мб эта традиция в головах некоторых некаталонцев смешалась с другой странной каталонской фигнёй: каганер.
Собственно, каганер – это тоже своего рода рождественская традиция изготовления фигурок с испражняющимися людьми. Видит бог, я не знаю, почему. Такие фигурки как бы символизируют плодородие, гарантируют шикарный урожай в следующем году, а ещё способны устроить неистовое развлекалово для вас и всех гостей. Как? Ну крч, так как вы, очевидно, глубоко верующий каталонский католик, у вас в доме наверняка есть куча статуэток с Иисусом и его друзьями, мб даже целый вертеп есть, где все эти фигурки изображают вашу любимую сцену из Нового завета. Ну и вот посреди кучи Иисусов и святош надо спрятать вот такого каганера. Гостям на входе загадочно подмигнуть: вы спрятали пасхалку, пусть поищут. И вот весь вечер уходит на активный поиск срущего человечка, которого вы запрятали прям за ясли малыша Иисуса. Кто-нить его находит, все смеются, всем весело. А летом ещё и урожай отличный. Крч, одни плюсы.
Возвращаясь к Рождественскому полену, хочу привести небольшое пояснение, которое я нашла там же, в комментариях на тамблере. Каталонцы говорят, что это брёвнышко как бы символизирует связь человека и природы, как бы показывает, что лес даёт нам жизнь, и мы тоже кормим лес по мере своих сил. Тип, мы кормим Полено – это мы так символично растим деревце. Бьём его палками – это мы типа его рубим. Подарки от него получили – это вот дерево нас так прокормило-обогрело. А пепел рассеиваем для того, чтобы замкнуть этот круг и дать таким образом жизнь уже новым растениям, которые через год мы будем кормить, бить, сжигать и снова сеять.
И так по кругу. Сёркл оф лайф, как говорится.
Мораль: следите за природой и за переводом.
#испания #каталония
