Начался предуготовительный период к Великому посту. Впереди три седмицы (недели) и четыре воскресения. На воскресном Всенощном бдении впервые спели "Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!" Это единственное песнопение, которое объединяет период подготовки к Великому посту и сам Пост.
Но что такое покаяние?
Покаяние - слово с очень непростой этимологией. И имеет очень широкий спектр возможных значений.
С ним связаны такие понятия, как имя Каин. "Кузнец", "ковать" - того же корня. Слово цена (kaina), уплатить - того же корня.
Есть распространенное мнение, что «каяться» - значит ругать себя. Но покаяние это не самобичивание, это не "пиление" себя, это не медитация на тему "я самый грешный". Как наставлял святой Ефрем Сирин: "покаяние это плач души перед вратами Рая"!
Библейское значение еврейского глагола "раскаяться", шув (שׁוּב), — "повернуться и пойти в другом направлении, вернуться назад". На греческом языке этот термин был переведен как метанойейн, что означает "изменить образ мышления", "переменить ум".
Но я бы хотел привести пример творческого, личного осмысления этого слова. Лингвисты и языковеды раскритикуют и посмеются над моим рассуждением, но мне было интересно разобрать его созвучие. Как например, в слове успение, которое есть антоним слова смерть, мы слышим "успех" или "спелость". Потому что в понятии смерть мы видим тупик, а в успении дверь и жизнь после смерти!
Так вот. Пока - я - ни - я
Пока я не стал тем, кого задумал Бог на предвечном совете Троицы, пока я не вернулся к себе истинному, настоящему, пока я не вернул себе первозданный образ - я не есть я!
Покаяние возвращает мне самого себя! Покаяние возвращает мне Бога Отца! Покаяние делает меня по благодати сыном Божиим!
Но будем помнить! Эту дверь - дверь покаяния открывает только Бог! Мы можем и должны в неё стучать. Но отверзает эти двери только Жизнодавец!
В этом году воскресенье о мытаре и фарисее совпадает с памятью Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской. Без всяких натяжек это наша малая Пасха, день пасхальной
памяти всех за веру и Церковь нашу положивших жизнь или проведших годы в заключении и гонении. Именно они своей праведной кончиной явили успение, а не смерть. Но их подвиг это напоминание нам о покаянии! И как личное делание, и как общественное. Если мы считаем себя членами Церкви Христовой, не организации, а организма - Тела Христова, то будем понимать, что наше личное покаяние имеет действие на общую атмосферу и состояние нашего народа.
Молитвами святых новомучеников и исповедников Церкви Русской да подаст нам Господь истинное покаяние!
Проповедь на Божественной Литургии в храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО МИД России 9 февраля 2025г. Неделя о мытаре и фарисее.▫️
ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко