⛪️ Хто такі хасиди і чому вони їдуть до Умані
Хасидизм – містичне відгалуження юдаїзму, течія, яка виникла як опозиція до ортодоксального юдаїзму у першій половині XVIII століття на території України, а саме на Поділлі і з відгалуженням на Галичині та Волині.
Один з ключовиї принципів хасидизму – зв’язок з духовними лідерами (цадиком або ребе), які вважаються посередниками між вірянами та Богом. Вони є взірцем побожності та праведної поведінки, у них просять порад та настанов у повсякденному житті.
Наприкінці життя до Умані переїхав жити цадик (верховний рабин-вчитель) Нахман, який поширював хасидизм і був правнуком засновника цієї течії. Він заповідав поховати себе саме в Умані, бо свого часу під час громадянського повстання – Коліївщини – у місті було знищено велику кількість євреїв.
Саме після смерті Нахмана 1810 року починається історія паломництва хасидів до Умані. Вони вірять, що саме на могилі духовного вчителя слід святкувати юдейський новий рік – Рош га-Шана, адже тоді рік буде щасливим.
«єІсторія»
Хасидизм – містичне відгалуження юдаїзму, течія, яка виникла як опозиція до ортодоксального юдаїзму у першій половині XVIII століття на території України, а саме на Поділлі і з відгалуженням на Галичині та Волині.
Один з ключовиї принципів хасидизму – зв’язок з духовними лідерами (цадиком або ребе), які вважаються посередниками між вірянами та Богом. Вони є взірцем побожності та праведної поведінки, у них просять порад та настанов у повсякденному житті.
Наприкінці життя до Умані переїхав жити цадик (верховний рабин-вчитель) Нахман, який поширював хасидизм і був правнуком засновника цієї течії. Він заповідав поховати себе саме в Умані, бо свого часу під час громадянського повстання – Коліївщини – у місті було знищено велику кількість євреїв.
Саме після смерті Нахмана 1810 року починається історія паломництва хасидів до Умані. Вони вірять, що саме на могилі духовного вчителя слід святкувати юдейський новий рік – Рош га-Шана, адже тоді рік буде щасливим.
«єІсторія»