Продам твой канал за сутки.

Любой по федеральной программе.

Продам канал с доходом 138090

Всего за 55 000. Срочно нужны деньги.

Telegram Analytics

TGStat хизмати янгиликларидан бохабар бўлиш учун обуна бўл!

Statistika Saralanganlar

[☧]Ангарта.

Kanal geosi va tili: Ukraina, Ukraincha

Toifa: Yangiliklar va OAV

[☧] Незалежний монархічний часопис.
Контрреволюційний вісник трактатних досліджень традиції, ідеї, реакції й монархії.
Контакти: @AnghartaBot
Для співпраці та інших пропозицій:
anghartainfo@gmail.com

Связанные каналы | Похожие каналы

Kanal geosi va tili

Ukraina, Ukraincha

Toifa

Yangiliklar va OAV

Statistika

Postlar filtri

O‘chirilganlarni yashirish

Repostlarni yashirish

[☧]Ангарта.

18 Jan, 15:04

...Шляхетна меланхолія — це стан душі, у якому смуток і спокій переплітаються, створюючи особливу гармонію. Вона не є проявом слабкості, а радше знаком глибокого розуміння Божого задуму та природи людського буття. У цьому стані аристократичний дух знаходить сили споглядати бурю з душевним штілем, не зраджуючи власних принципів. Цей смуток — це не страх перед майбутнім, а тихе визнання того, що всі випробування вже визначені й мають свій вищий сенс. Меланхолія стає джерелом емоційної рівноваги, дозволяючи людині залишатися впевненою у невидимому, але справедливому керівництві Божої руки.

Душевний штіль серед бурі — це прояв істинної віри, коли серце не піддається паніці, а розум знаходить приховану логіку у хаосі. Це довіра до великого замислу, який охоплює і хаос, і лад, адже все існує заради вищого добра. Таке спокійне прийняття збурень світу є водночас благородною рисою і проявом внутрішньої сили. Як корабель, що пливе крізь шторм, тримаючись віри у непохитність свого курсу, так і душа, осяяна шляхетною меланхолією, йде назустріч бурям життя, не втрачаючи рівноваги. Це не байдужість, а свідчення глибокої віри у те, що навіть найсуворіші хвилі очищають і скеровують до світла.

Mox in polis vestris

Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу

693 2 7 26

[☧]Ангарта.

16 Jan, 17:08

«Демократія як засіб та як абсолют.»
*Продовження до (с)

–•–
«...Демократія - це лише саван навколо заплутаної і дивної монархії. Філмер наближається до цього, коли зазначає, що загальні збори спочатку складаються з представників народу ріжних регіонів, які потім обирають їхніх емісарів «таким чином відбувається, що публічні дебати, які мають бути передані загальним зборам королівства, укладаються в особливі або приватні збори, що й не може бути ще деструктивнішого або такого, що суперечить природі публічних зібрань більше, як вони». У цьому приватному зібранні: «Кожне товариство таких попечителів має представника, або оратора; який, за допомогою трьох або чотирьох своїх найактивніших товаришів, може легко догоджати кожному з них, так що кожен, у свою чергу, може впливати на попечителів, тоді як один, для себе або свого друга, може панувати в одній справі, а инший, для себе або свого друга, перешкоджати в іншій. І так буде доти, доки не зменшиться кількість опікунів до такої кількости дрібних монархів, скільки на світі є людей. Так у всіх народів, де збираються загальні збори, або великі народні збори; вони не можуть здійснити жодної великої справи, ні експедиційно, ні таємно, якщо не буде допущено публічних вільних дебатів; і тому вони змушені уособлювати і суб-уособлювати себе так довго, поки, нарешті, не розпадуться на атоми монархії, яка є наступним ступенем до анархії; бо анархія - це не що інше, як зламана монархія, де кожен сам собі монарх, або правитель.»
–•–

[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:
@AnghartaBot

351 0 6 17

[☧]Ангарта.

15 Jan, 13:02

'https://t.me/addlist/3_b8bnWuWhRlNzVi' rel='nofollow'>Єдина Гетьманська Платформа —

Унітарне медійне об'єднання, що ставить за мету розповсюдження ідей українського самодержавства і самостійності. Долучайся та наближай контрреволюцію та Марш на Схід!
🇺🇦🇺🇦

"Наше завдання — залишити нашим нащадкам таку Україну, яку вони зможуть любити й якою зможуть пишатися."

'https://t.me/addlist/3_b8bnWuWhRlNzVi' rel='nofollow'>Єдина Гетьманська Платформа
Єдина Гетьманська Платформа
Єдина Гетьманська Платформа

544 0 3 19

[☧]Ангарта.

14 Jan, 17:05

...Абстракція сприйняття є не лише механізмом уникнення хаосу в мисленні, але й ключем до структурування ідеологічних і політичних концепцій. У політичному спектрі вона виступає інструментом, що дозволяє зводити безліч суспільних феноменів до метафізичного ядра, яке є основою ідеологій. Подібно до того, як художник вивільняє зміст із форм, політичний мислитель абстрагується від буденних проявів влади, концентруючись на її трансцендентному джерелі. Це очищення сприйняття відкриває шлях до усвідомлення влади як служіння, підзвітного перед вищим моральним законом.

У контексті "Онтології Абсолютизму" абстракція сприйняття має особливу місію — піднятися над руїнами сучасної політичної демагогії й повернутися до первісних ідеалів монархії як форми божественної справедливості. Політика, позбавлена абстракції, зводиться до матеріалізму і чисел, тоді як абстракція організує її вищий сенс, формуючи новий порядок, де особистість, наділена благородством духу, виступає гарантом морального порядку. Це вимагає не лише інтелектуальної роботи, але й внутрішнього очищення — здатності політика мислити у вічних категоріях, а не в минущих інтересах.

Mox in polis vestris

Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу

415 0 3 22

[☧]Ангарта.

13 Jan, 23:02

[☨] Младоклясократ: Одещина dan repost

Гетьманці тактичної групи «Реванш» ГУР МО мали честь відвідати легендарного українського комбатанта Валерія Бобровича, позивний «Устим», який став символом мужності та відваги.

Устим — учасник численних військових конфліктів у різних куточках світу, зокрема у Вʼєтнамі, Грузії та Придністровʼї. Ще в далекі 1990-ті він передбачав стратегічні наміри Кремля, очоливши загін авантюристів, які з гідністю та відвагою боролися проти російської агресії на Кавказі.

Ціле покоління українських добровольців черпало натхнення з досвіду «гірських стрільців» загону «Арго», під командуванням сотника Устима.

Наш незмінний обовʼязок — памʼятати та шанувати своїх героїв, які стали прикладом для наслідування у боротьбі за свободу та незалежність України.

☨ ᎩᏟᎱД ⚡ | Долучитись | Підтримати

275 0 1 2 37

[☧]Ангарта.

12 Jan, 17:03

...Ідеалізм є зухвалістю людського духу, спрямованого до недосяжного горизонту, де Божий промисел зустрічається з найвищими прагненнями людини. К'єркегор, розмірковуючи про силу абсурду, показує, що віра і ідеалізм не можуть існувати без зіштовхнення з парадоксом буття. Абсурд — це провал раціональності, момент, коли всі людські розрахунки й логіка здаються нікчемними перед обличчям Бога. Але саме тут народжується справжня віра: віра, яка приймає неможливе й долає прірву сумнівів. Ідеалізм, підсилений силою абсурду, стає не просто мрією, а викликом світові, що прагне обмежити людське прагнення до вічності. Він перетворюється на акт відваги, де людина, знехтувавши страхом, кидається в безодню, впевнена, що навіть у темряві вона знайде світло істини.

Створення монархічної ідеології на ґрунті республіканських традицій є викликом як історичній логіці, так і здоровому глузду. Проте саме ця абсурдність надає ідеї унікальну життєву силу, адже вона долає межі можливого, розриває шаблони мислення і утверджує новий порядок через відмову від компромісів. "Онтологія Абсолютизму" є яскравим прикладом цієї парадоксальної ідеї, книги, що обґрунтовує монархію як абсолютну форму влади, навіть у світі, де домінують демократичні цінності. Її мета здається недосяжною, навіть утопічною, але саме в цій недосяжності криється сила: вона апелює до вічного ідеалу, перетворюючи абсурд на основу для створення чогось більшого, ніж просто політичний режим. Це ідея, що не боїться суперечностей, бо вони стають її рушієм, її актом віри у те, що навіть неможливе має право на життя, якщо його підтримує незламний дух.

Mox in polis vestris

Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу

457 0 7 27

[☧]Ангарта.

11 Jan, 12:11

Гетьманська Бібліотека dan repost

Розіграш силянки від крамниці «Livre.ya» ⚜️

Сúлянка – традиційна селянська прикраса з бісеру, що була поширена на західних теренах України у ХІХ сторіччі.

Крамниця «Ліврея» прагне ошляхетнити сúлянки, створити їх у такім поєднанні барв та орнаментів, яке б зімпонувало й українській шляхті.

· · ────── ·𖥸· ────── · ·

Усі зібрані кошти ми пожертвуємо на злободенну справу – реабілітацію поранених військових , яку проводить патронатна служба «Янголи».

Для участи необхідно:

• надіслати на банку пожертву, що кратна 100: 100, 200, 300.. що більша пожертва, то більший шанс на виграш.

• в описі до пожертви лишити своє @ім‘я в телеграмі для подальшої ідентифікації переможця.

• важливо: клієнти інших банків мають поповнювати збір саме через сторінку, що з‘являється при натисканні на покликання.

Результати опублікуємо 10 лютого о 20:00.

· · ────── ·𖥸· ────── · ·

Не зволікайте! Маєте чудову нагоду зробити подарунок своїй неньці/коханій/сестричці та водночас внести лепту в добру справу.

Гетьманська Грамота ✙

363 0 2 11

[☧]Ангарта.

9 Jan, 16:43

...Еріх Марія Ремарк, в своїх творах, що описують страшні реалії Першої світової війни, зображує її як непоправну руйнацію людської душі, неможливість примирити вищі моральні ідеали з вимогами реального бою. У його філософії війна є не очищенням, а скоріше безумним снарядом, що розриває не лише тіла, але й саму основу людського існування. Ремарк критикує ідеалізацію війни, показуючи її не як спосіб духовного зростання чи відродження нації, а як безжалісну машину, що знищує будь-які форми гуманізму. У його баченні, війна — це не випробування мужності чи героїзму, а безвихідь, що приводить до душевного краху, де всі благородні ідеали перетворюються на порожні слова в гулкій тиші після боїв. Таке сприйняття війни робить її не полем для народження аристократії духу, а швидше механізмом, що позбавляє людину можливості зберегти свою гідність і віру.

У контексті ж Ернста Юнгера війна постає як очищення, яке пробуджує нову аристократію духу. Для нього це не лише жорстоке поле битви, але й місце, де народжуються справжні герої, лицарі нового часу, що не бояться випробувань. Війна є не лише актом фізичної боротьби, але і шляхом духовного відродження, де особистість очищується через страждання, через біль, через випробування. Юнгер вбачає у війні можливість для нації заново відродити свою еліту, нових "робітників" духу, які не просто воюють, а й несуть важливу мету: зберегти честь, цілісність та моральні принципи в умовах, що самі по собі готові зруйнувати ці уявлення. Війна для Юнгера — це не катастрофа, а трансцендентне очищення, яке дає народам можливість вийти з темряви у світло нових ідеалів і нових героїв.

Цей контраст між Ремарком та Юнгером стає ще більш очевидним, коли ми розглядаємо тих, хто, переживши війну, сприймає її як джерело знань та сили, а не як трагічний досвід, від якого потрібно відмовитися. Для Ремарка, особливо в образі своїх персонажів, війна — це точка розриву, де мрії розпадаються, а ідеї миру набувають значення лише через відчуття глибокої втрати. В той час як для Юнгера, війна — це шлях до виокремлення нового типу людини, міцної, що не лише переживає, а й приймає свою роль у великому потоці історії. І ось тому, той, хто пробув на війні лише короткий час, прагне повернутися до безпечного, мирного життя, бо його психіка не витримала тиску. Натомість той, хто пережив війну в її глибинах, ставши свідком її логіки та катастроф, вже не здатен відкинути необхідність боротьби, бо війна стала невід'ємною частиною його існування, справжнім вихователем його духу.

Mox in polis vestris

Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу

408 0 13 6 18

[☧]Ангарта.

7 Jan, 17:05

...Шлях Реакціонера — це шлях амбіції, що веде до встановлення вищого порядку, навіть якщо це вимагає найжорстокіших жертв. Він не лише прагне влади, а й бачить себе носієм божественної місії, здатним вивести світ із хаосу через надання йому форми і підпорядкування. Для Реакціонера монархія не є просто владою; це величезна відповідальність і знову ж таки, своєрідне божественне покликання. Він володіє здатністю надихати та маніпулювати людьми, вбачаючи в кожній жертві крок до вищої мети — формування нової еліти, нової цивілізації. Водночас, його ціль — це не особисте благополуччя, а утвердження нової ери, де він буде архітектором порядку, навіть ціною моральних компромісів. Реакціонер не зупиняється перед жодними засобами, аби досягти своїх цілей, і саме тому його філософія набуває рис безжального божественного прагнення, яке вимагає абсолютної самопожертви для вищої мети.

Протиставленням Реакціонерові є шлях Консерватора, який, хоча й бере на себе тягар боротьби за свою свободу, все ж не бачить кінцевої мети у зміні світу чи утворенні нового порядку. Для Консерватора боротьба є метою сама по собі, і він не прагне того божественного призначення, яке переслідує Реакціонер. Його шлях — це трагедія боротьби з власним болем і гнівом, що постійно відновлюється, на відміну від Реакціонерової спокійної впевненості в ідеї. У той час як Реакціонер бачить у своїй боротьбі шлях до перетворення світу в те, чим він хоче його зробити, Консерватор залишається закритим у своїй жорстокій реальності, де цілі не визначаються величчю чи божественною метою, а лише безперервною боротьбою за право залишитися людиною. У цьому контексті, філософія Реакціонера, як втілення абсолютної монархії й порядку, пропонує шлях очищення через боротьбу і жертви, що обов'язково веде до більш високої мети, навіть якщо це означає залишити позаду все, що є людським.

Mox in polis vestris

Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу

519 0 17 5 37

[☧]Ангарта.

5 Jan, 17:04

« Реакціонери та консерватизм »

—•—
Самодержавність якоїсь ідеальної форми, яка знаходиться поза часом, втілюючись в починанні, яке також не залежить від часу у політичній реакції протиставляється консервативній Тріяді, ідеї про розподіл та взаємність часового континіюму. Поєднана постулятним началом традиції, яку можна чітко прослідкувати в історії, що йде поряд з антитезою реформації; ці два полюси для політичної реакції закриваються у вимірі вічного, яке є каталізатором їх обох, для консерватизму ця формація закінчується у теперішньому, так званій "доконано-онтологічній історичній даності". Вона, таким чином, синтезує ці два процеси, продовжуючи їх за посередництвом самої цієї синтези, здатність та ресурс якої вимріюється стає тотально залежним від мисленевих висновків, пасіонарних ресурсів та умов цієї онтологічно-доконаної дійсности, яка в наш час просто не має сил провести цю синтезу.
—•—

[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:
@AnghartaBot

595 0 9 19

[☧]Ангарта.

4 Jan, 13:05

[ᚼ]Вільне Козацтво. dan repost

Б'є дванадцята!

Брате Козак! Настав час зрушити культурний терен і відкрити світові велич козацького ладу. Сьогодні, як і завжди, наша справа потребує нових сил, які допоможуть нести ідеї Вільного Козацтва у світ.

Запрошуємо тебе до наших лав!
Чи володієш стилосом, пензлем чи знаєш, як надихнути інших? Тоді саме ти можеш стати частиною нашої спільноти!

Ми шукаємо:

• Писарів, які вміють працювати зі словом, створювати тексти та хроніки;

• Редакторів, які вивершать наші матеріали до досконалості;

• Художників, здатних оживити історію в образах;

• СММ-спеціалістів, які поширять наше слово у цифровому світі;

• Рекрутерів, що залучатимуть нових побратимів до нашої справи.

Якщо відчуваєш покликання, не гай часу — долучайся до Вільного Козацтва!

Деталі за посиланнями:

@CossacksVitokBot
@CossacksVitokBot
@CossacksVitokBot

483 0 3 3 10

[☧]Ангарта.

3 Jan, 16:40

493 0 6

12 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

2 728

obunachilar

Kanal statistikasi

Kanalda mashhur

Браття й сестри! Війна триває, а з нею триває й експансія (в геометричній проґресії) важливости ...

«Христос Ся Рождає» В момент коли Янголи та Херувими потроху починають виднітися у небесах, коли...

...Для Томи Аквінського монархія є не лише найкращою формою правління, але й віддзеркаленням боже...

«...Эта книга есть голос национально-мыслящей молодёжи, стремящейся осмыслить собственный, украин...

«Ангарта набирає лицарів!» Шановні читачі, інтелігенти, авантюристи та воїни пера! До вас зверта...