56. Последние штрихи земной жизни Иисуса Христа.
🕯️«Да будут все едино» (Иоан.17:21)
Иисус Христос всегда пребывает в единстве со Своим Небесным Отцом. Об этом ярко свидетельствовали все слова Иисуса, Его учение и дела на протяжении Его земной жизни. Это единство между Отцом и Сыном является образцом, эталоном единства для людей. Чем больше мы знаем о характере взаимоотношений Отца и Сына, тем яснее наше представление о той цели, которую мы должны достигать. Взирая на славу и характер взаимоотношений Отца и Сына мы, как написано, преображаемся в тот же образ (2Кор.3:18). И невозможно достичь полного единства без взирания на этот эталон и без подражания ему.
В отличие от людей мира, которые также обнаруживают некоторое единство на национальной почве, на почве экономических или же социальных интересов, единство детей Божьих должно формироваться на основании фундаментальных истин Слова Божьего и вере в Господа. Наше единство должно быть на основании «Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф.2:20). Другими словами, мы должны иметь такие же мысли и чувствования и жизнь как у апостолов и пророков.
Вспомним как Иисус Христос в Своей первосвященнической молитве просил Бога Отца о единстве между Своими учениками.
🔹Иоан.17:11.21-23: Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
21-23: Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,— да уверует мир, что Ты послал Меня.
22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Важным фактором, играющим основную, фундаментальную роль в формировании единства является принцип небесного теократического правления, единоначалия. Именно он, этот принцип единоначалия, лежит в основе благословенного формирования единства в среде христианства. Именно теократическое правление исключает принцип: "В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым." (Суд 17:6)
Другими словами христианством должен управлять Один и управляет конечно же Один Бог, при этом добавим что немалое число христиан не желает подчиняться Богу и следовательно Бог не правит над ними, не является их Управителем. Они сами себе пишут законы, они сами себе господа и ни в чем не имеют нужды. Но это отдельная тема,
🕯️«Да будут все едино» (Иоан.17:21)
Иисус Христос всегда пребывает в единстве со Своим Небесным Отцом. Об этом ярко свидетельствовали все слова Иисуса, Его учение и дела на протяжении Его земной жизни. Это единство между Отцом и Сыном является образцом, эталоном единства для людей. Чем больше мы знаем о характере взаимоотношений Отца и Сына, тем яснее наше представление о той цели, которую мы должны достигать. Взирая на славу и характер взаимоотношений Отца и Сына мы, как написано, преображаемся в тот же образ (2Кор.3:18). И невозможно достичь полного единства без взирания на этот эталон и без подражания ему.
В отличие от людей мира, которые также обнаруживают некоторое единство на национальной почве, на почве экономических или же социальных интересов, единство детей Божьих должно формироваться на основании фундаментальных истин Слова Божьего и вере в Господа. Наше единство должно быть на основании «Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем» (Еф.2:20). Другими словами, мы должны иметь такие же мысли и чувствования и жизнь как у апостолов и пророков.
Вспомним как Иисус Христос в Своей первосвященнической молитве просил Бога Отца о единстве между Своими учениками.
🔹Иоан.17:11.21-23: Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
21-23: Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино,— да уверует мир, что Ты послал Меня.
22 И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино.
23 Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня.
Важным фактором, играющим основную, фундаментальную роль в формировании единства является принцип небесного теократического правления, единоначалия. Именно он, этот принцип единоначалия, лежит в основе благословенного формирования единства в среде христианства. Именно теократическое правление исключает принцип: "В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым." (Суд 17:6)
Другими словами христианством должен управлять Один и управляет конечно же Один Бог, при этом добавим что немалое число христиан не желает подчиняться Богу и следовательно Бог не правит над ними, не является их Управителем. Они сами себе пишут законы, они сами себе господа и ни в чем не имеют нужды. Но это отдельная тема,