Национальность – это выдуманная абстракция. У самого человека национальности как таковой нет. Это всего лишь сумма психоассоциаций и обусловленных рефлексов. Национальность – это "одежда", в которую вас одели для определённых целей. Но вы – не одежда.
Если человек идентифицирует себя с обусловленной идеей, навязанной системой и ставит ее первично , это автоматически указывает на патологию в мышлении.
Национальность – это аспект формального мышления. Люди, которые начинают мыслить критически, выходят за рамки этого концепта или используют его инструментально.
Национальность должна быть инструментом, которым вы пользуетесь, а не инструментом, который управляет вами.
Люди которые уверены , что только факту национальности (титульная нация) им должны - имеют формальное мышление.
Пример: "Я – немец, и мне полагается то и то, только потому что я немец." Видите уровень инфантильного безумия?
Одна нация – "хорошая", другая – "плохая". Улавливаете дихотомическое мышление?
Классический пример:
Шариков: "Где столоваться будем? Мне полагается."
Преображенский: "Кем полагается?!"
Шариков: "А всеми... так полагается."
Это формальное мышление, которое Михаил Булгаков искусно высмеивал, за что его и боялись.
История национальности как инструмента управления.
Национальность как концепт сформировалась после Французской революции (1789–1799) и стала политическим инструментом идентичности. Наполеон сыграл ключевую роль в её распространении.
Столкнувшись с проблемой: жители разных регионов Франции имели свои интересы и не хотели умирать за "бредовые" идеи императора, Наполеон придумал гениальный ход. Он внедрил систему государственных школ, которые формально обучали грамоте, но на деле внушали детям идеи высших ценностей: "умереть за императора", "умереть за страну", "стать героем".
Эти идеи прививались через национальность. Основной целью школ было заменить личные ценности человека на общие ценности системы. Эта система оказалась настолько эффективной, что до сих пор все школы мира так устроены , вас учат предавать себя во имя как "правильно" и "хорошо" , но кому правильно и кому - хорошо ?
Именно этот слом - гарантированно вашему ребенку принесет психичские и неврологические проблеммы .
90% всех детей которые прошли эти государственные школы ( центры про перепрошивки) - будут всю жизнь искать выход из этих патологических настроек . Парадокс этой ситуации - что сами родители уничтожают своего ребенка .
Канцлер Пруссии Отто фон Бисмарк говорил:
"Дайте мне контроль над школой, и я изменю будущее."
Вдохновлённый Наполеоном, он провёл реформы в образовании. Прусская армия, известная дисциплиной и мотивацией, стала возможной благодаря этим школам. Цель государственных школ – вырастить человека служебного типа (homo formalis), готового с радостью отдать жизнь за систему.
Для этого был придуман мифический персонаж – герой. А чтобы герои были "бессмертными", придумали идею: "Герои не умирают, они будут жить в наших сердцах."
Знаете, я лучше буду жить не в чьих-то сердцах, а своими интересами – где-нибудь в лесу. Пусть я умру неизвестным, но свободным, чем фанатиком с промытыми мозгами.
Идеология и манипуляция
Система, под видом благих намерений, перепрошивает ваших детей, чтобы они были готовы умереть за неё. А родители даже наказывают детей за плохую учёбу, поддерживая этот абсурд.
Получается, что если ты психически здоров и не ассоциируешь себя с национальностью, тобой нельзя манипулировать. У тебя нет триггеров, заложенных в детстве.
Моё отношение к национальности
Я не отрицаю свою национальность и пользуюсь её аспектами. Но гордиться ею – это уже отклонение. Как я могу гордиться тем, к чему не приложил никаких усилий? Если человеку больше нечем гордиться, он начинает гордиться национальностью – и это выглядит ущербно.
