Патриарх Кирилл пишет министру внутренних дел Российской Федерации генералу полиции В.А. Колокольцеву по случаю Дня сотрудника органов внутренних дел:
"Надеюсь на дальнейшее развитие конструктивного диалога Русской Православной Церкви с возглавляемым Вами ведомством ради созидания общественного согласия и утверждения в жизни людей непреходящих моральных идеалов".
Тут есть сразу несколько интересных моментов.
1. Патриарх надеется, что общественное согласие достижимо с помощью полицейских мер, осуществлять которые, по-видимому, МВД будет вместе с РПЦ.
2. Точно так же, как и утверждать в жизни людей непреходящие моральные идеалы должны полицейские вместе с РПЦ.
Вообще-то, задача полицейских не в том, чтобы утверждать непреходящие моральные идеалы (потому что в таком случае, власть получает права, ей не принадлежащие), а в том, чтобы наказывать преступников и гарантировать соблюдение закона.
Потому что, в римской империи, убивая христиан, власть тоже "утверждала ценности", которые считала "непреходящими". И то же самое было в гитлеровской Германии и Советском Союзе.
Слова же патриарха, по сути, дают право полицейским заниматься не своими прямыми обазанностями, а тем, чем заниматься должны совсем другие люди (священники, епископы и верующие).
С другой стороны, Евангелие говорит, что истинное изменение человеческой природы возможны только через Христа, а не через полицейскую дубину.
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос" (1 Кор. 3:11). Из этих слов апостола видно, что утверждение "моральных идеалов" без прямой отсылки ко Христу (а патриарх ее не делает, потому что в РФ есть, например, и мусульмане, а среди полицейских - куча безбожников) и без призыва к покаянию не соответствует основам христианства.
Церковь должна ставить своей задачей обращение людей ко Христу, а не просто соблюдение общественных норм морали.
Да, в истории были случаи, когда Церковь осуществляла надзор за ценностями совокупно с государственной властью. Называлось это "инквизиция", которая ничего хорошего ни Церкви, ни государству, не принесла.
Именно поэтому, нам надо помнить слова Христа: "Царство Мое не от мира сего" (Ин. 18:36).
"Надеюсь на дальнейшее развитие конструктивного диалога Русской Православной Церкви с возглавляемым Вами ведомством ради созидания общественного согласия и утверждения в жизни людей непреходящих моральных идеалов".
Тут есть сразу несколько интересных моментов.
1. Патриарх надеется, что общественное согласие достижимо с помощью полицейских мер, осуществлять которые, по-видимому, МВД будет вместе с РПЦ.
2. Точно так же, как и утверждать в жизни людей непреходящие моральные идеалы должны полицейские вместе с РПЦ.
Вообще-то, задача полицейских не в том, чтобы утверждать непреходящие моральные идеалы (потому что в таком случае, власть получает права, ей не принадлежащие), а в том, чтобы наказывать преступников и гарантировать соблюдение закона.
Потому что, в римской империи, убивая христиан, власть тоже "утверждала ценности", которые считала "непреходящими". И то же самое было в гитлеровской Германии и Советском Союзе.
Слова же патриарха, по сути, дают право полицейским заниматься не своими прямыми обазанностями, а тем, чем заниматься должны совсем другие люди (священники, епископы и верующие).
С другой стороны, Евангелие говорит, что истинное изменение человеческой природы возможны только через Христа, а не через полицейскую дубину.
"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос" (1 Кор. 3:11). Из этих слов апостола видно, что утверждение "моральных идеалов" без прямой отсылки ко Христу (а патриарх ее не делает, потому что в РФ есть, например, и мусульмане, а среди полицейских - куча безбожников) и без призыва к покаянию не соответствует основам христианства.
Церковь должна ставить своей задачей обращение людей ко Христу, а не просто соблюдение общественных норм морали.
Да, в истории были случаи, когда Церковь осуществляла надзор за ценностями совокупно с государственной властью. Называлось это "инквизиция", которая ничего хорошего ни Церкви, ни государству, не принесла.
Именно поэтому, нам надо помнить слова Христа: "Царство Мое не от мира сего" (Ин. 18:36).