Стоїки ніколи не прагнули повністю позбутися емоцій.
Їхня мета була іншою - звільнити розум від токсичних, руйнівних почуттів і замінити їх на конструктивні, здорові емоції, які філософи називали eupatheia (буквально "хороші почуття").
Ці "хороші емоції" включають:
✔️ Раціональне бажання (boulesis) - це прагнення до розумних цілей, а не сліпа надія на випадок.
✔️ Раціональна обережність (eulabeia) - тверезе передбачення можливих труднощів, а не страх перед невідомим, що паралізує.
✔️ І, звісно, позитивні емоції, які зміцнюють душу: вдячність (eucharistia), радість (chara) і любов до оточуючих (philostorgia).
Для стоїків було важливо не придушити емоції, а трансформувати їх. Замість того, щоб боротися з гнівом, страхом або заздрістю, вони прагнули спрямувати свою енергію в почуття, які роблять нас сильнішими і допомагають підтримувати внутрішню рівновагу.
Їхня мета була іншою - звільнити розум від токсичних, руйнівних почуттів і замінити їх на конструктивні, здорові емоції, які філософи називали eupatheia (буквально "хороші почуття").
Ці "хороші емоції" включають:
✔️ Раціональне бажання (boulesis) - це прагнення до розумних цілей, а не сліпа надія на випадок.
✔️ Раціональна обережність (eulabeia) - тверезе передбачення можливих труднощів, а не страх перед невідомим, що паралізує.
✔️ І, звісно, позитивні емоції, які зміцнюють душу: вдячність (eucharistia), радість (chara) і любов до оточуючих (philostorgia).
Для стоїків було важливо не придушити емоції, а трансформувати їх. Замість того, щоб боротися з гнівом, страхом або заздрістю, вони прагнули спрямувати свою енергію в почуття, які роблять нас сильнішими і допомагають підтримувати внутрішню рівновагу.