ДУХОВНА МАТЕРІЯ

‼️❤️‍🔥НОВОРІЧНІ ПОДАРУНКИ ДІТЯМ НАШИХ ЗАШИБЛИХ ГЕРОЇВ❤️‍🔥‼️

Проект «Духовна Матерія» провів велику роботу по збору інформації та закупівлі новорічних подарунків дітям загиблих українських воїнів вайшнавів. Я особисто обдзвонив всіх матерей дітей, чиї тата склади життя на захист українців. Діти обирали персональні подарунки саме такі, як вони бажали в ліміті до 2 тисяч гривень. Дітям до 3 років подарунки обирали матері.

На відео ви можете побачити двох дітей, що отримали подарунки: сина загиблого Максима СІРОША та доньки Євгена ГОЛОВАХІНА.

Всі жінки загиблих просили висловити відданим щиру вдячність за підтримку всім, хто не забув про них та їх дітей 🙏

Поруч з цим я вимушений констатувати дуже прикрий та ганебний факт - з усіх жінок загиблих, лише одна матаджі сказала, що громада не забула про неї і якось виказує свою підтримку та турботу...

===========================

✅ ЧАТ-БОТ ДУХОВНОЇ МАТЕРІЇ
для надання інформації щодо захисту Дгарми в Україні та щодо потреб захисників:
https://t.me/VaishnavaDharmaBot

✅ PATREON ДЛЯ FOOD FOR DHARMA
За посиланням, ви можете передплатити щомісячний донат на приготування та відправку прасада нашим воїнам-вайшнавам:
https://patreon.com/FoodforDharma

Скинути донат для закупівлі терможилетів та повербанків можна на карту Нілачандри прабгу 👇

✅ Карта ПриватБанку для турботи про наших захисників та їхні сім'ї: Микола БАБЕНКО (Нілачандра дас)
5168752085705989

✅ Карта ПриватБанку для бажаючих підтримати розвиток проекту «Духовна Матерія»: Михайло ТАШКОВ (Мукунда Харі дас)
4731185635197483

✅ ФІНАНСОВИЙ ЗВІТ
про використання коштів на підтримку наших воїнів і допомогу родинам загиблих: https://docs.google.com/spreadsheets/d/12mgC_qqt3s4nPECXrpw3YDekXjNU-pR8iyErPrERYjI/edit#gid=1057958022

‼️🔥ТРАНСЦЕНДЕНТНИЙ БГАДЖАН ЗАХИСТУ ЖИТТЯ🔥‼️

В своєму коментарі до «Бгаґавад-гіти» 16.5 Бгактіведанта Свамі Прабгупада пише наступне:

«Для кшатрійі, воїна, стрільбу по ворогові з луку вважають трансцендентним обов’язком, тоді як невиконання такого обов’язку властиве демонам. Таким чином в Арджуни не було жодних підстав журитись. Кожен, хто дотримується відповідних засад, що впорядковують його життя, посідає трансцендентне становище».

Цитата Прабгупади з коментаря до «Бгаґавад-ґіти» 16.5 є глибоким спростуванням хибного розуміння духовності, яке полягає в ігноруванні обов'язків перед суспільством, особливо коли ці обов'язки мають трансцендентну природу. Прабгупада чітко наголошує, що виконання своїх обов'язків згідно з варнашрама-дгармою — це не просто матеріальна дія, а духовний процес, якщо воно здійснюється з правильним усвідомленням і в рамках встановленого порядку.

Хибне зречення та ілюзія релігійного ескапізму

Хибне зречення (хибне его в духовному контексті) полягає в тому, що людина намагається уникнути своєї відповідальності, виправдовуючи це нібито духовними мотивами. Така позиція характерна для тих, хто вважає матеріальний світ і дії в ньому цілком низькими, тоді як справжня духовність нібито можлива лише через ізоляцію, медитацію чи зречення світу. Прабгупада називає це демонічним мисленням, оскільки воно не відповідає принципам дгарми, яка передбачає виконання своїх обов’язків у гармонії з Божою волею.

Арджуна та приклад істинного виконання дгарми

У згаданій цитаті з «Бгаґавад-ґіти» Арджуна наводиться як приклад кшатрія, який на перший погляд опинився в конфлікті між зовнішнім обов’язком воїна і внутрішньою потребою уникнути насильства. Однак Крішна пояснює йому, що його обов’язок як кшатрія — боротися за захист дгарми — є не лише матеріальним, а й трансцендентним. Таким чином, виконання обов’язків, навіть якщо це передбачає насильство, не призводить до духовного падіння, якщо воно здійснюється в рамках своєї дгарми та з усвідомленням своєї ролі в Божественному порядку.

Захист як трансцендентний обов'язок

З позиції Прабгупади, виконання дгарми кшатрія (захисту слабших, боротьби проти агресії) є таким самим важливим аспектом духовного життя, як і бгаджан чи медитація. В цьому контексті український вайшнав, який виконує свій обов’язок, захищаючи співвітчизників у лавах ЗСУ, займає трансцендентне становище. Його дії, спрямовані на підтримку дгарми, жодним чином не є падінням з духовного рівня. Навпаки, вони підтверджують його здатність слідувати Божій волі навіть у складних обставинах.

Критика умонастрою «релігійного ескапізму»

Позиція космонавта, який вважає, що будь-яка взаємодія зі світом є деградацією, є проявом невігластва. Прабгупада критикує такий підхід, називаючи його демонічним, оскільки він призводить до хибного зречення, яке суперечить духовному прогресу. Відмова від виконання обов'язків кшатрія під прикриттям духовності є не лише помилкою, але й зрадою принципів дгарми. У цьому сенсі вайшнав, який уникає своїх обов’язків перед суспільством, насправді деградує з трансцендентного становища.

Висновок

Отже, цитата Прабгупади чітко підкреслює, що духовність — це не втеча від світу, а гармонійне виконання своїх обов’язків у згоді з дгармою. Кшатрій, який захищає свій народ і протистоїть несправедливості, навіть із застосуванням зброї, перебуває в трансцендентному становищі, якщо діє відповідно до своєї природи і в ім'я вищого принципу. Це спростовує хибний умонастрій релігійних ескапістів і встановлює істинний сенс дгарми як шляху служіння Богові через виконання своїх обов’язків.

Ваш МХД 🙏

‼️❤️‍🔥РАЗОМ ДО ПЕРЕМОГИ: ПІДТРИМКА ЗАХИСНИКІВ УКРАЇНИ ПРОЕКТОМ «ДУХОВНА МАТЕРІЯ»❤️‍🔥‼️

Проект «Духовна матерія» підтримує не лише відданих, які долучилися до захисту України, а й усіх героїв, що протистоять агресії, спрямованій на наше знищення як нації.

За час своєї діяльності волонтери «Духовної матерії» передали захисникам України значну кількість необхідної допомоги. Регулярно на передову відправляються окопні свічки, сухпайки, хімічні грілки, сухі душі, засоби гігієни, а також захист від комах і гризунів.

Окрім цього, проект забезпечує потреби в антидронових пончо, ношах для поранених, медичних засобах, турнікетах, маскувальних сітках, старлінках, бензопилах, генераторах, тепловізорах і засобах РЕБ. Особлива увага приділяється пораненим у шпиталях — ми надаємо їм усе необхідне для якнайшвидшого відновлення.

Разом ми крокуємо до Перемоги, не забуваючи ніколи тих, хто віддав життя за нашу свободу.

Низький уклін та наша щира вдячність всім, хто підтримує роботу проекту та допомагає у турботі про наших воїнів та сім'ї загиблих 🙏

Особлива подяка за організацію цього напрямку діяльності проекту ДМ, нашому волонтеру Євгену СІРОШУ прабгу (м. Київ) 🙏

Харе Крішна! Все буде Україна!
===========================

✅ ЧАТ-БОТ ДУХОВНОЇ МАТЕРІЇ
для надання інформації щодо захисту Дгарми в Україні та щодо потреб захисників:
https://t.me/VaishnavaDharmaBot

✅ PATREON ДЛЯ FOOD FOR DHARMA
За посиланням, ви можете передплатити щомісячний донат на приготування та відправку прасада нашим воїнам-вайшнавам:
https://patreon.com/FoodforDharma

Скинути донат для закупівлі терможилетів та повербанків можна на карту Нілачандри прабгу 👇

✅ Карта ПриватБанку для турботи про наших захисників та їхні сім'ї: Микола БАБЕНКО (Нілачандра дас)
5168752085705989

✅ Карта ПриватБанку для бажаючих підтримати розвиток проекту «Духовна Матерія»: Михайло ТАШКОВ (Мукунда Харі дас)
4731185635197483

✅ ФІНАНСОВИЙ ЗВІТ
про використання коштів на підтримку наших воїнів і допомогу родинам загиблих: https://docs.google.com/spreadsheets/d/12mgC_qqt3s4nPECXrpw3YDekXjNU-pR8iyErPrERYjI/edit#gid=1057958022

‼️😵НАУКА: ЛЮБОВ ВІРУЮЧИХ ДО БЛИЖНЬОГО ВІДНОСИТЬСЯ ЛИШЕ ДО «СВОЇХ»😵‼️

Сучасні наукові дослідження показувають, що людяність віруючих людей та їх здатність допомогати оточуючим не є щирою та справжньою, але обумовлена егоїстичними мотивами релігіознлї вигоди у вигляді бонусів за це від "їхнього" Бога, а також має домішок ксенофобії, тобто ненависті до ближнього що не схожий на них у своїй вірі.

Роберт Сапольскі:
==========================

«Кореляція, виявлена в багатьох релігіях: чим більше каральної сили приписується богам, тим просоціальніше поводяться люди стосовно незнайомих далеких одновірців.

Просоціальність релігійних людей здебільшого полягає у доброті до таких самих, як вони самі. Їхня просоціальність поширюється переважно на членів їхньої групи.

Наприклад, у економічних іграх підвищена чесність релігійних учасників проявляється лише стосовно тих гравців, яких їм описали як одновірців, причому релігійна попередня установка лише посилювала цей ефект.

Більше того, підвищена готовність віруючих жертвувати на благодійність пояснюється тим, що у дослідженнях вони більше жертвують одновірцям, а в реальному світі левова частка благодійності глибоко релігійних людей обмежується благодійністю в межах своєї групи.

Можливо, тут є якась змішувальна змінна, і це хибна залежність? Можливо, віруючі добріші до одновірців просто тому, що живуть серед них? Чи їхня доброта обумовлена не релігійністю, а особистим знайомством? Але, скоріш за все, справа не в цьому.

Наприклад, одне крос-культурне дослідження 15 різних суспільств показало, що внутрішньогруповий фаворитизм релігійних людей поширюється і на одновірців, із якими вони ніколи не зустрічалися.

Отже, всупереч претензіям на універсальну людяність, ЛЮДЯНІСТЬ ВІРУЮЧИХ ЗДЕБІЛЬШОГО ВНУТРІШНЬОГРУПОВА. Це особливо яскраво проявляється у релігійних групах, яким притаманна фундаменталістська віра й авторитаризм.

А як люди ставляться до тих, хто не належить до їхньої групи?

У таких обставинах АТЕЇСТИ ВИЯВЛЯЮТЬСЯ БІЛЬШ ПРОСОЦІАЛЬНИМИ — ВОНИ ДОБРІШІ до ЧУЖИНЦІВ і ЧАСТІШЕ БЕРУТЬ ЇХ ПІД ЗАХИСТ.

Більше того, релігійна попередня установка для віруючих може навіть підвищити їхню упередженість щодо чужинців, посилити мстивість і бажання карати за проступки».

Роберт Сапольскі.
"Все вирішено. Життя без свободи волі".