О Церкви и о людях

В российских пабликах пишут о стрельбе возле церкви в Дербенте.

Пострадали полицейские, а сам храм - обстрелян.

Позже сообщим подробности, если они появятся.

Но, если правда, то дальше, как мы и предполагали, с Православием в России будет только хуже.

Сильно похоже на то, что Господь решил вразумить тех, кто забыл о своей миссии и о Христе.

Всего было 5 ракет, 4 из которых сбили, а пятая - сдетонировала в воздухе. Вот теперь интересно, почему российские политики, пропагандисты и все говорящие головы возмущаются по поводу того, что так случилось и обвиняют США в ударах по Севастополю?

Ведь все мы прекрасно помним, как те же самые политики и пропагандисты, когда российские ракеты прилетают по украинским городам, в один голос вопят, что на самом деле, это Украина виновата. Вернее, ее ПВО, которое сбивает путинские ракеты над жилыми районами. Мол, РФ бьет по военным объектам, а не по гражданскому населению.

Тут же зеркальная ситуация.

Ракету сбили, она сдетонировала в воздухе, находясь над Севастополем. Значит, виновато российское ПВО. Или это другое?

А вообще, ничего такого бы не было, если бы несколько больных не приняли решение развязать эту войну.

Как и кто освободил митрополита Ионафана?

Вчера на сайте ОВЦС РПЦ появилась информация, что митрополита Ионафана отпустили в РФ на лечение. Никаких дополнительных вводных не было, и оставалось только догадываться, почему?

Ведь, буквально незадолго до этого митрополит Ионафан отказался подписывать документ, позволяющий ему быть обменянным на кого-то из военнопленных. Отказался потому, что в этом документе надо было признать свою вину.

И вдруг - отпускают. Как, почему? Неужели он все-таки подписал этот документ?

На сайте ОВЦС РПЦ на данный вопрос не ответили.

И теперь мы знаем, почему.

Оказывается, что митрополита Иоанафана отпустили по просьбе Ватикана. Неизвестно, кто именно из высокопоставленных чиновников Святого престола просил/требовал украинские власти отпустить владыку (возможно, что Паролин), однако, совершенно точно понятно, что со стороны РПЦ переговоры вел митрополит Антоний (Севрюк) по личной просьбе патриарха Кирилла.

Скорее всего, именно Севрюк договаривался с Ватиканом, и 100% что-то пообещал взамен. Что? Скоро узнаем.

Сейчас пропатриаршие голоса утверждают, что мол, патриарх просто обратился ко всем религиозным лидерам, а Ватикан просто отозвался. Говорить такое можно детям в песочнице, но не взрослым людям, которые понимают, что просто так Ватикан отзываться не будет.

В связи с этим есть несколько вопросов:

1. Что пообещал взамен митрополит Антоний?

2. Почему Ватикан имеет такое влияние на украинский политикум (а случай с митрополитом Ионафаном, как минимум, второй; о первом, когда Ватикан помог еще одному человеку из УПЦ мы молчим)?

3. И если такое влияние есть, то почему Ватикан не прекратит все, что творится с УПЦ?

Что же касается лично митрополита Ионафана, то тут можно только порадоваться, пусть даже мы не согласны с ним по многим идеологическим, экклезиологическим и богословским вопросам. Слава Богу, что владыка на свободе, потому что в его возрасте даже неделя тюрьмы - смерть.

Как работает пропаганда?

Приведем простой пример.

22 июня 1941 Гитлер в обращении к жителям страны заявил:

«…Немецкий народ никогда не имел враждебных чувств в отношении народов России. Однако в течение последних двух десятилетий еврейско-большевистские правители в Москве пытались разжечь пожар не только в Германии, но и по всей Европе…»

Путин 05.10.2022:

«Мы всегда, и несмотря на трагедию сегодняшних дней, с огромным уважением относимся к украинскому народу и к украинской культуре, к украинскому языку, литературе и так далее. Мы никогда не допускали ничего такого, что на Украине допускается в отношении русской культуры и русского языка. Мы со своей стороны будем идти другим путем: с уважением будем относиться ко всему украинскому… Нынешнего конфликта можно было избежать, если бы «не было попыток некоторых сил в самой Украине и на Западе подправить историю и разорвать эту историю на части»

Это не означает, что только Гитлер, Геббельс или Путин используют пропагандистские приемы. На самом деле, этими приемами пользуются все без исключения политики.

Это означает, что смотреть надо только на плоды, на дела, а не на слова.

Потому что, когда власть в Украине говорит, что у нас демократия, а мы видим, что позакрывали все опозиционное и за лайк в соцсетях можно сесть на 5 лет - значит, никакой демократии нет.

Точно то же самое и в России.

И в других странах.

Не ведитесь на пропаганду, а смотрите на конкретные действия.

Иноагенты Дворкин и Ткачев?

Назвать руководителя Центра Иринея Лионского, Центра, который супер-плотно работал с патриархией, иноагентом - это бросить тень на Чистый. Потому что, сразу возникнут вопросы: а кто еще у вас иноагент?

Тем более, что основной аргумент тех, кто наехал на Дворкина в том, что у Леонидыча - был американский паспорт. Это на самом деле очень смешно.

Потому что, у того же Ткачева был (а может и есть до сих пор) украинский паспорт. И если иноагентов вычислять по паспортам, то Ткачев (и не только он, а еще и его одесский коллега Новиков), самый что ни на есть иноагент, особенно с учетом его учебы в Военном институте минобороны СССР на факультете спецпропаганды.

Вот тут пишут, что репутация Дворкина окончательно уничтожена, что его скоро признают иноагентом – со всеми вытекающими:

Репутация Дворкина, меж тем, - окончательно уничтожена. Видимо, туры сектоведов по епархиям будут прекращены.

Тем временем, на наших глазах за несколько дней в РПЦ сложилось стихийное "антидворкинское" движение.

❗️Что любопытно, оно объединило тех, кто симпатизирует протоиерею Андрею Ткачёву,- и тех, кто имеет большие вопросы и к проповеди, и к "миссионерскому стилю" отца Андрея. Потому что спор Дворкин-Ткачёв - это вершина айсберга.

Главное, что вызывает негодование и священноначалия, и всех вовлечённых в дискуссию - это попытка самочинной нецерковной организации взять на себя функции если не инквизиции, то "полиции нравов" в Церкви".

Далее, Настя Коскелло пишет, что все происходящее "может расцениваться как признак укрепления Церкви как института".

В чем именно состоит это укрепление, Настя умалчивает.

На самом деле, никакой серьезной оппозиции Дворкину мы не видим, как и никакой серьезной поддержки Ткачеву. Нельзя же считать, что две (всего!) публикации в "Русской народной линии" (очень "адекватное" издание, да) и каком-то захрюкинском "Национальном курсе" - это "уничтожение репутации" Дворкина.

Тем более, что главред "НацКурса" свою заявку на проверку деятельности Дворкина подал не "несколько дней назад", как почему-то написала Коскелло, а уже месяц назад, и то, как он сам выразился "при подсказке иркутских соратников". Сам же текст этой "заявы", вот прям читаешь, и понимаешь, что советский союз - он как Цой, жив и умирать не собирался.

Если такие люди против Дворкина (а других мы пока не видим), то значит, Александру Леонидовичу пока рано собираться в США.

С другой стороны, мы прекрасно понимаем, что Коскелло достала заявы НацКурса из глубокого шкафа Чистого не сама, и не просто так - значит, в патриархии есть люди, которые хотят Дворкина освободить от занимаемой должности.

И если это так, то чемоданы надо иметь напоготове.

Потому что, спасти "уничтоженную репутацию" Дворкина в таком случае смогут только на самом высшем уровне.

Триллер, однако.

Если правда, что три кандидата на патриарший престол в Болгарии это митрополит Врачанский Григорий, митрополит Ловчанский Гавриил и митрополит Видинский Даниил, то все идет по самому худшему для Фанара сценарию.

Потому что, Даниил и Гавриил – это самые яркие и ярые противники ПЦУ.

Даже скажем больше: если кто-то из них станет патриархом (а особенно, если это будет Даниил Видинский), то может подняться вопрос о пересмотре статуса ПЦУ.

То есть, в таком случае новый болгарский патриарх Даниил вполне может сделать очень и очень много, чтобы Всеправославный собор таки состоялся.

По крайней мере, пока он будет жив, в Софию Думенко точно больше не приедет.

Но, все это только с одной спартанской оговоркой - "если".

Потому что, подсказывает интуиция, что выберут Григория, который будет оооочень лояльным по отношению к Фанару.

Не зря же Николай Пловдивский устроил все это.

И паки о Ткачеве

Чтобы было понятно, с кем приходится иметь дело, приведем несколько цитат:

«Бабы наглые, противные, и если она в лоб не получит хотя бы раз в жизни, она ничего не поймет… Мужики виноваты во всем. Распаскудили бабье…»

«Мне кажется, что женщине хочется, чтобы ее поставили на место». И дальше: «Женщина, когда знакомится, — глазки вниз, такая овечка, вся шелковая-блестящая, а потом, когда уже поженились, у нее начинают рога расти…»

«Нужно женщину ломать об колено, отбивать ей рога… гнуть ее, тереть ее, запихивать ее в стиральную машину. Делать с ней не знаю что. То есть мужчина должен обломать женщину на сто процентов! Превратить ее в настоящую женщину. Смыть с нее всю эту порнографическую краску, которая на нее нанесена современной цивилизацией. Не сможет — пусть не женится, пусть в монахи идет. Иначе баба будет им командовать. Он будет подкаблучником. Она им будет крутить, как хочет, истерики закатывать…»

«Есть такие смиренные бабы, которые чувствуют на расстоянии: «сейчас получу в лоб» — и понимают смысл жизни, и всё! А есть дуры, у которых чувства нет, наглость зашкаливает, наглости слишком много, чувства никакого, значит, нужно… просто говорить: «Дорогая, до свидания! Там лифт. Значит, на кнопку нажмешь, кнопка №1, спускайся вниз, чтобы не воняло тобой здесь, коза дурная, пошла отсюда. Таких, как ты, дорогая, с каждым годом всё больше и больше… То есть я могу до 45 отдыхать, от 17 до 50 у меня выбор. А ты — нет. Не понимаешь — ты дура. Дура, причем стоеросовая. Это значит непроходимая. Это такое редкое дерево. Я могу от 17 до 45, до 50, до 55 выбирать, если захочу. А ты можешь от 16 до 30, а дальше потом на смену тебе пришли, которым 16, и тебе нужно мазаться, краситься, выдумывать что-то. Не понимаешь? Не работает соображалка? До свидания!..Им нужно рожать на самом деле, если на то пошло… и бояться!».

Можно было бы еще привести сотню-две цитат, но, и так понятно, что у человека не все в порядке тормозами.

И вот, сегодня всплыла еще одна "особенность" Ткачева - изменения в порядке богослужения. Например, Ткачев может вместо Преждеосвященной Литургии послужить соборование, может отменить шестопсалмие, часы, вставить акафист и на крестном ходе почитать Апокалипсис, вместо Евангелия.

Но, насколько нам известно, больше всего прихожан храма коробило от самопридуманных молитв, которые Ткачев мог вставить в Литургию. Для многих православных - это или совершенная дичь, с явным намеком на проблемы с головой, или желание "окронштадтиться", с явным намеком на прелесть. Объяснить чтение на Литургии молитв собственного изобретения чем-то другим (например, "возвращением к древнему христианству") можно, но такое объяснение все равно не выходит за рамки предыдущих двух.

Что же получается?

А получается, что как всегда - самые большие борцы за каноны и традиции, оказываются теми, кто на эти каноны и традиции больше всех плюет. И точно также с либерализмом: вот хает человек либералов, а потом  - хоба! и Шестопсалмие отменил.

Это как с украинскими патриотами: чем вышываннее рубаха, тем больше украл.