Спільним для слов'янської, тюркської, монгольської, фіно-угорської та ін. міфо-релігійних систем є дуалістичний космогонічний міф. Цей сюжет має безліч варіантів, багато з яких вже втрачені, однак можна визначити основні моменти:
• Первинний водний простір
• Два Боги або (Один Бог за порученням Іншого) дістають з дна морського мул/пісок/глину/землю
• Один Бог ("Світлий деміург") творить рівнини, Інший ("Темний деміург") - гори, болота та печери
• Наступні творіння Богів теж протиставляються (в різних традиціях відрізняються як самі творіння, так пов'язані з ними міфологічні сюжети): безпечні і небезпечні тварини (чи дихотомія люди-тварини) або птахи та наземні тварини.
• Світлий деміург стає уранічним Патріархом, а Темний деміург хтонічним Володарем Світу померлих (а в багатьох міфах і Першим Померлим)
У балто-слов'янській традиції цій Божественній парі Творців відповідає Дієвас або Перкунас (Перун) і Велінас (Велес). Також можливо ототожнити ці Образи з Білобогом та Чорнобогом.
ЯВ
• Первинний водний простір
• Два Боги або (Один Бог за порученням Іншого) дістають з дна морського мул/пісок/глину/землю
• Один Бог ("Світлий деміург") творить рівнини, Інший ("Темний деміург") - гори, болота та печери
• Наступні творіння Богів теж протиставляються (в різних традиціях відрізняються як самі творіння, так пов'язані з ними міфологічні сюжети): безпечні і небезпечні тварини (чи дихотомія люди-тварини) або птахи та наземні тварини.
• Світлий деміург стає уранічним Патріархом, а Темний деміург хтонічним Володарем Світу померлих (а в багатьох міфах і Першим Померлим)
У балто-слов'янській традиції цій Божественній парі Творців відповідає Дієвас або Перкунас (Перун) і Велінас (Велес). Також можливо ототожнити ці Образи з Білобогом та Чорнобогом.
ЯВ