«Час від часу надходить інформація, що священиків продовжують бусифікувати. І не тільки священиків з УПЦ, а й з УПЦ КП, тобто тих, хто відділився від ПЦУ разом із патріархом Філаретом. Капеланство і для них також закрите. Питання — чому?
Також «московська» церква? Треба бути повністю дурним, щоб вважати Київський патріархат таким.
То в чому ж причина? Відповіді на це питання нема, власне, як і нема відповіді, чому священика УПЦ можна брати до війська, а капеланом при цьому зась.
Відсутність мандату знімає благодать, отриману в таїнстві священства? Смішно! Вхід у царські врата при хіротонії відбувається тільки в одну сторону.
Таїнство зворотньої сили не має, і священик в армії не в якості капелана продовжує бути священиком.
Священик УПЦ у війську, неважливо, капелан він чи ні, продовжує і там своє священиче служіння, проповідуючи Слово Боже.
Також треба врахувати, що священики УПЦ в якості звичайних солдат попадають часто в такі місця, куди капелани з мандатами їздити і бувати не особливо полюбляють.
Так і виходить, що нас закатують в асфальт, забуваючи, що ми насіння.
***
Моє головне питання — це логіка, а точніше, її відсутність у забороні священикам УПЦ бути капеланами. Я вже виконую частково ці функції. Подібних мені священиків бусифіковано вже немало. Якщо ми не можемо бути капеланами, бо вороги, то чому нас гребуть у солдати?
Ми вже перестаємо бути ворогами?
Якщо священик УПЦ перейде в ПЦУ, він автоматично перестає бути ворогом?
Просто зміна букв у юрисдикції дає право людині вже довіряти? По логіці, якраз довіра так не виникає.
Питань більше, чим відповідей, і з кожним днем цих питань більшає.
Ще раз зауважу. Даний канал не має наміру когось дискредитувати. Це роздуми від побаченого і як пережитого, так і переживаємого».
***
Ще одна цитата з сьогоднішнього резонансного матеріалу.
Про те, як священника УПЦ мобілізували й відправили на нуль.
Як виглядає НЕдискримінація — слідкуйте уважно: https://dialogtut.online/yakshho-svyashhenyk-upcz-perejde-v-pczu-vin-avtomatychno-perestaye-buty-vorogom/
Також «московська» церква? Треба бути повністю дурним, щоб вважати Київський патріархат таким.
То в чому ж причина? Відповіді на це питання нема, власне, як і нема відповіді, чому священика УПЦ можна брати до війська, а капеланом при цьому зась.
Відсутність мандату знімає благодать, отриману в таїнстві священства? Смішно! Вхід у царські врата при хіротонії відбувається тільки в одну сторону.
Таїнство зворотньої сили не має, і священик в армії не в якості капелана продовжує бути священиком.
Священик УПЦ у війську, неважливо, капелан він чи ні, продовжує і там своє священиче служіння, проповідуючи Слово Боже.
Також треба врахувати, що священики УПЦ в якості звичайних солдат попадають часто в такі місця, куди капелани з мандатами їздити і бувати не особливо полюбляють.
Так і виходить, що нас закатують в асфальт, забуваючи, що ми насіння.
***
Моє головне питання — це логіка, а точніше, її відсутність у забороні священикам УПЦ бути капеланами. Я вже виконую частково ці функції. Подібних мені священиків бусифіковано вже немало. Якщо ми не можемо бути капеланами, бо вороги, то чому нас гребуть у солдати?
Ми вже перестаємо бути ворогами?
Якщо священик УПЦ перейде в ПЦУ, він автоматично перестає бути ворогом?
Просто зміна букв у юрисдикції дає право людині вже довіряти? По логіці, якраз довіра так не виникає.
Питань більше, чим відповідей, і з кожним днем цих питань більшає.
Ще раз зауважу. Даний канал не має наміру когось дискредитувати. Це роздуми від побаченого і як пережитого, так і переживаємого».
***
Ще одна цитата з сьогоднішнього резонансного матеріалу.
Про те, як священника УПЦ мобілізували й відправили на нуль.
Як виглядає НЕдискримінація — слідкуйте уважно: https://dialogtut.online/yakshho-svyashhenyk-upcz-perejde-v-pczu-vin-avtomatychno-perestaye-buty-vorogom/